想想有个地方叫做斯古拉，
我父同大家一起做生意的朋友在新巴刹，
招牌打的是联群、联友、联新、联茂和联益。
讲起店主姓朱姓刘姓杨姓蔡有好几只，
记不记得店门口有个肥婆卖RUJAK（沙律），
我就是姓杨那家的ANAK（儿子）。
如果您还想不起我是谁的ANAK？
您实知道苏通打架时拿出枪来吓，
我阿爸不怕他举起斧头对着劈，
现在您再猜猜我究竟是哪一只？
经过我这么一说，蔡美合老人终于认出了我是谁的儿子了！此时大家十分激动，亲热得紧紧地拥抱起来。
是啊，49年了！想不到我这次去印度尼西亚寻亲访友，还能见到父辈同年的老人。令我高兴的倒是，蔡美合老人身体非常健康，神志清醒，对中国改革开放的事情了如指掌。老人告诉我，他每天都看中国中央电视台的电视节目，还到中国旅游过4次呢！
我笑着对他说：“美合叔，您老人家去中国旅游过4次，怎么不到广州找我？”
他呶着嘴回答我说：“你呀，你呀！天知道你住在什么地方？你不是现在才找到我吗？”
大家听了，都哈哈哈地大笑起来了。
告辞了蔡美合老人，在回来的路上我心里对自己说：要是我父亲也能够长寿活到今天，那该会有多么好啊！
我认识的一群印尼华商
在印度尼西亚首都雅嘉达，我认识了信仰基督教的一群华商，他们是温文卿、蔡美珍夫妇；林汉荣、黄淑丽夫妇；林宏利、温小倩夫妇；朱阿明、林慧兰夫妇；梁文利、何佩珍夫妇；陈星玮、温阿圆夫妇；以及蔡阿第先生等人。他们中大部分人都是从事布匹、服装行业的批发和零售生意的。
我先后到了上述大部分华商经营的厂房、货仓、商铺，发现他们批发和零售的布料、服装大部分都是来自中国广州的，特别是那些童装。他们善于根据印尼人的特点，把从广州买回来的服饰式样，经过精心的加工设计，使其适合印尼人的爱好需求而十分喜欢买来穿，生意做得轰轰烈烈。他们告诉我，近年来经常到广州参加交易会，并到站前路的白马服装城成批购买服装。
这一群华商非常向往广州，赞扬广州改革开放后的社会进步、人民生活水平提高、城市清洁美丽，有的还打算在广州购买商品房，以利于生意上的经营买卖。
这一对对的华商夫妇，做起生意来都很精明能干。商场上夫妻各有绝招，有时候丈夫出手高强，高人一着；有时候妻子出其不意，运筹帷幄。
这一群华商赚到了钱，便找机会成群结队地出外旅游，有的足迹几乎踏遍世界各国的名城。他们除了出外旅游，辛苦经营生意一段时间后，一群人便轮流到彼此的家里聚会，活动的内容大多是一起祈祷、唱歌、跳舞，异常的欢乐。其中温文卿、蔡美珍夫妇还特地在雅嘉达著名的避暑胜地SENTUL（仙都尔）购买了一座可供20多人以上一起活动的别墅，休息时约请亲朋好友到那里度假。我有幸被他们邀请去他们在仙都尔的别墅里住了一晚，和他们一起聚餐、唱中国歌曲、跳交谊舞。
我发现他们很懂得生活，生意场上他们互相提携，赚到了钱互相享受。令人感动的是他们经常不惜金钱地为社会、为受灾的穷苦人做好事、做善事。
我在温文卿、蔡美珍夫妇在仙特尔的别墅里看见了一幅字画，这幅字画是他们夫妻俩到广西旅游的时候，由一位卖字画的桂林人为他们书写的。字画里写道：
文卿才子登云路，
美珍佳人步月宫。
岂知这幅极之平凡的中国字画，夫妻俩却爱不释手，视之为珍品，把它挂在大厅的墙壁上。他们说，中国文化的寓意深刻，抒发美好，催人奋进。
华人?印尼
过去，华人在印尼做生意全由自己或一家人亲力亲为，如开饭馆，从煮饭、炒菜到端茶送饭，均由自己人“一条龙”为顾客服务。如今在大城市里，这种情况已经很少见到了。华人老板把所有这些“杂活”全让印尼人去做，教会他们烹调技术，如何做中国饭菜。在印尼几乎所有华人经营的大商店、大商场，均雇请印尼人管理、当售货员，把如何做买卖、招徕顾客的招数都传授给印尼人。凡是到过印尼的外国人，都觉得印尼的华人已经名副其实地融入了印尼社会生活的各个方面，特别是商业经济尤为明显，他们与印尼人已结合成不可分割的整体。可以这样说，在印度尼西亚这个国家里，华人离不开印尼，印尼也离不开华人。
面对这种现实，印度尼西亚政府修正了长期以来惧怕华人掌握商业经济命脉的想法和做法，公开宣布印尼民族的两大文化支柱是印尼文化和华人文化。
为发扬华人的文化传统，长期被禁止的节日挂红灯笼、舞龙、舞狮，以及带有迷信色彩的华人与印尼拉兹人联合组成的“打铜”活动，又重新活跃起来。今年春节闹元宵那天，笔者正好来