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第九十七章 瞬移(1 / 2)

巫天并不是轻易放弃之人,眼前的生死河虽然不能轻易趟过,但总会找到办法的。用什么办法过去呢?一苇渡江,那需要在河中有借力之物才行,巫天从储物戒里取出狼尸,使力往河中抛去,按理说凭巫天的力量,就是把狼尸抛到对岸都不是问题,然而,这生死河似乎具有强大的引力,狼尸不到十米就猛然落入生死河之中,狼尸掉入河中,好象铁块一样,转眼间就沉入河底,这生死河居然是飞鸟难渡,羽毛不浮的死水。

当然,既然是幽冥地狱,怎么可能有阳间正常的河流呢?要真的流动着正常的河水,那怕河水有毒,这根本就不可怕。

既然这生死河连飞鸟都无法渡过,狼尸想抛到空中,在空中借力也就无从谈起。只要是有重量的东西经过这生死河的上空绝对都会瞬间下沉,除非是没有重量之物,或者是让自己所在的空间和对岸的空间重叠。

想到空间重叠,巫天就想到了瞬移,瞬移对于还没有修炼出元神之人来说,瞬移神通只能使得自己的速度加快,要比同等阶的修炼者快上一倍或者几倍,对于具有元神的修炼者来说,通过元神,使空间造成点对点连接,让自已的身体产生瞬间跨越空间的移动。

既然这种瞬间移动的神通能通过元神让空间产生点对点的运动,那么灵魂世界呢?灵魂世界虽然不是元神,但它应该是比元神还要复杂的存在,那是神之领域基础,神之领域实际上就是灵魂世界的投影,也是灵魂世界加入各种神通之力,以灵力把敌人困在一个空间里的方式。

巫天在断天涯和白龙和瑶语战斗之时,就能清淅地感应到,那领域就是修罗战神以灵魂印记产生的投影,因为自己有灵魂世界的存在,在领域里面,受到的制约很少,而白龙和瑶语还没有修炼出灵魂世界,才产生非常明显的制约,才会被自己一招三千星域给灭掉,不然,自已也不会赢得如此轻松。

那自己的灵魂世界能不能融合瞬移神通,让灵力投影到对岸,而使展出真正的瞬移。

瞬移这种功夫,在很多魔术师身上就有,并不是说真元力越强大就能修炼出瞬移,而是完全依靠灵力来让身体克服引力,让空间发生扭曲,从而使三维空间的两个点被拉到一起,只要灵力强到让这两点重合,那么奇妙的事件就会发生,也就是说把自己瞬间移从这个点移动到那个点,或者是把别的东西从这个点到那个点。在没有修炼的世界,人们就会把这种技能称之为障眼法或者是魔术。

魔术也就是魔法,同时也是法术,同样也是一种神通,所谓的神通通常都是指精神力作用下的异常本领,既然精神力都能产生的瞬移,那么强大的灵力一定也能成功。

巫天不断地想着瞬移的要点,在想着瞬移要点的同时,同时让瞬移神通和识海相连,自然而然地,巫天的魂力探向识海,不知不觉间,灵力就进入了识海的灵魂世界光点。

在灵力进入灵魂世界之时,巫天猛然发觉,自己现在居然进入了自己的灵魂世界,这次站在自己的灵魂世界之中,巫天发现自己的灵魂世界比上一次扩大了无数倍,这里面不只是当初的岛屿,紫色真元之海,在紫色真元海的对岸还有一块巨大的陆地,但巫天能够知道这块陆地就是混沌石所化。

这一次,巫天的身体并没有受到约束,而是可以在岛屿之上随意行走,巫天刚进入紫竹林,就看到了媚娘和魂瞳魅魔。

巫天大奇道:“你们怎么在这里?”

“我们当然在这里,不然,你以会我在什么地方呢?”媚娘道。“夫君,你又怎么进来的,你是来陪我的吧?”

在这里的媚娘不再是元神之躯,而是又腾龙剑化为身体,可以说完全和正常人一样。媚娘看到巫天进来,刚想扑进巫天的怀里,却被魂瞳一把拉住:“媚娘,你想做什么?主人来这里是感悟功法来的,这样的机缘可不是经常都会出现,你想让他浪费这难得的机会吗?再说你腾龙剑化出的身体,和正常人还是有区别的,你可要自重一些哦。”

“主人,你可能有所不知,混沌石又称之为盘古世界,是由整个世界毁灭之后,融缩而成的一块石头,既然它本身是一个世界,自然,在得到你的灵力之后,混沌石也会重新变成一个世界,只要你的灵力越大,这个世界也就越大。”

有言曰:“盘古开天地,一气化世界。万物随心起,自成一界主。”

盘古世界,乃是苍穹世界开天辟时的残余混沌原力,世界都会因修炼者修炼的成长而成长,消亡而消亡,不过世界的消亡,混沌石都会带着修炼者的灵魂重生。

盘古世界,是虚空乾坤世界中最强大的先天灵宝,它可以吞噬别的世界,无论是紫府世界,浮空世界,炼妖壶,镇妖塔,虚像空间。灵魂印记,次元投影,飞空神地,元气天岛,神国魔地,它们在后期的发展,都比不上盘古世界,而且这样的小型世界,盘古世界是可以进行吞噬的。

但是它在前期比起其他的世界。如可以祭炼法器,存化金属的化外空间,可以种植仙药,养殖妖魔的紫府世界,可以抓妖合成,炼药化丹的炼妖壶世界,要差上

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