在加强了夏荷他们的灵魂力和武道的感悟之后，巫天双手放出紫火，把火炎晶和玄晶用紫火化为纯净的火炎力和灵气，用精神力控制，分成六道从他们的印堂直接注入他们的身体。
没过一息钟时间，就可以看到他们的身体肌肤如同火烧一般，全身发红，不断有热气从他们的身上冒出，此时巫天只要动用自己的意念，就可以指挥他们的头脑，让他们无比冷静，按照各自修炼的心法运转真气，让这些外来的力量和自己的身体重合，和丹田里的气丹重合，不断压缩丹田里的气丹，让丹田里的气丹凝实。
在丹武境，巫天很清楚，气丹是分三个层次的，第一层和第二层次气丹压缩到液态，让这些真气分散到身体的九个窍穴，也就是说达到第六重，第六重开始，重聚气丹，让这些气丹压缩到如米粒大的无色固态丹丸。
这就是所谓的丹武境第九重，如果按修真界的功法来说，到这时，只要继续压缩让它变成心火，那就是筑基期，之后又通过心火煅烧，炼出有法力的内丹，就是所谓的金丹，修真界的每一颗金丹生成，都有着一定的道法神通。
在这里却要把压缩极致的武丹在丹田里爆开，把丹田化为内府，因而称化府境，修真界却在金丹大成之后，孕育出生命，然后化丹田为府，称之为紫府元婴，不过这个过程，真武世界，在神武境才算真正的达到武和法合一，这是巫天吸收了血魔的记忆自己推出来的结果。
不过，这个世界的修炼体系更适合力量方面的战斗。这就是提前形成内府的好处，不管怎么说，内府的范围远比丹田要大得多，只有储存的容器越大，战斗力也才会越大。
虽然说，巫天这种让火炎晶和玄晶真气直接融入他们的身体，看上去和炼器方法差不多，但由于现在的目标是人，而不是器，他们也没有拥有如巫天这要变态的身体，虽然他们尽最大的努力坚持，血脉等级摆在那里，融合这外来的能量，实际上就是强行改造身体的一种。
不到一天时间，这六十块火炎晶和玄晶灵石就完全熔入了他们的身体，这要是没有巫天的灵魂印记，凭他们这绝对已经是极限，不过有着巫天的灵魂印记存在，一天的痛苦，他们都坚持了下来，这并不意味着结束，巫天的要求是他们都达到三级战体，那需要现在五倍的量。
这种痛苦自然还要继续，足足用了七天时间，在每人都差不多融合了五十块火炎晶和五十块玄晶灵石之后，巫天感觉能量再也打不进他们的身体，他们身体里的内丹也已经压缩成固态，巫天才收回紫火，站起身来。看着眼前的杰作，就好象自己成功炼制了六把天级宝剑一般，这是巫天的成就感。
有些时候，并不一定就是自己突破就有成就感，自己绝对信任的人带来突破的成就感可能超出自已的突破，很多时候，一个人变强，并不是真正的强大，只有自己信任的一批人变强，才是真正的强大，虽然这一批人可能不会和巫天一起并肩作战，但巫天并不后悔，毕竟对他们有过承诺，巫天就一如既往地去完成。
算一算时间，离武田芳子出关还有三天的时间，巫天用意念要求他们继续修炼，稳定强行提升的境界。自己就去王府，进入地下室，往那个地底世界而去。
这几天虽然是在帮夏荷他们提升境界和战斗力，毕竟并不需要每时每刻都要持续给他们灌输玄晶灵气和火炎晶气，要是每时每刻都这样灌输，他们的身体绝对承受不了，这种灌输灵气说穿了就是巫天帮他们提纯，如果靠他们自已修炼，身体资质不是顶级的，就算这是灵气充足的地方，要提纯灵气进入自己身体之中，一天也不过是那么几丝几缕而已，可以说巫天一息时间输送的灵气之量就能超过他们一个月自身的吸收，这样的量，持续几天，任谁都承受不了。
巫天在空余的时间里面，他是不断地研究紫火红莲决，这紫火红莲紫火是灵力，这灵力是从由血脉里的能量转化，红莲是生命力，人体里都有一定量的生命力存在，只不过一个人的生命力几乎集聚在三魂七魄之中，很难提炼出来，只有血脉能量的提升，吸收各种兽和人类以及植物的生命力远远超过自己向体里本身的生命力才能提纯出来转化为红莲。
这紫火红莲的法决看似仅仅是一种仙道的修炼法决，实际上是一种偏向于杀戮的法决，这完全是需要夺取别人的生命力来成长。不过修炼实际上就是一种非常残酷的，实力是至高无上的法则，一切其它的法则都是为实力服务的。所不同的是，魔道的杀生杀的是兽和人，而佛道所谓的不杀生，他们所需要的生命力从空气中那些分布很庞大的灵气之中提纯而已。
那么空气之中的生命力从何而来，还不是有大量的生物失去生命之后流失到空中的吗？
这法决非常复杂，不过巫天的灵魂可以借助混沌石的时间力量，无论如何庞大的推演，对他来说都变得非常简单，这几天他把以前吸收进身体里的各种生命力，通过提炼，融入自己的生命力之中，膻中就凭空多出两片无根莲瓣，这两根无根的莲瓣出现，意味着巫天已经进入筑基二重。
无根莲瓣并不是生