虽然很有心教训一下日本人，可是周平川总不能像对面日本人说的那样就地把女人按倒就上。
虽然很多中国人发狠说见了日本女人就地按倒就上，可是相信没有一个中国人会真这样干，因为中国毕竟是真文明的，而且中国人的文明是在骨子里的不是总弄出样子让人看的，所以周平川肯定不行。
与中国人的文明正相反，日本人的文明则是表面的，也就是说，日本人的文明是样子，是给别人看的，而骨子里的却是野蛮，所以他们见到女人，只要兽性发作，就会不选时间和地点，就地按倒就上。以为周平川好色就应该和自己一样，日本人希望周平川立即开始。
周平川真干不出这样的事情，而且，不能如此牲口，他还要给很牲口的日本人一个理由，不然就是不尊重他们，而这群牲口尽管很牲口可他们还挑理让人尊重他们，于是周平川便赶紧想主意。
似乎在哪里看到过，记不住是看到过还是听到过，说是日本的艺伎卖艺不卖身，于是周平川便说：“他们是艺人，表演的是你们日本国的艺术，拿他们体验不合适吧？拿她们体验就是对艺术的亵渎。”
不想，听了周平川的话，日本人立即大笑起来。
“周桑，我们是男人，男人是要随时随地征服和享用任何女人的。周桑，不要客气，你要是真男人，就要拿出男人的样子。”对面的日本人很不以为然地说。
鹅拷，这都是一些什么货？
周平川很是不明白，而且他的不明白，甚至压住了他对这些日本人的鄙视。
难不成，这群人，真是牲口？
周平川真的是很想不明白。
周平川还是没有喝酒的经验，不知道酒不仅能喝掉伪装，还能喝出感情亲近。眼前的日本人就是一个很好的例子。虽然这些日本人想要征服周平川，可是喝了酒，怀里又抱着女人，他们便觉得自己是一个男人，而且希望所有男人都男人一起玩弄女人快乐一下。于是，原来的目的，也就被暂时放到了一边。
虽然到现在为止，周平川接触了不少的女性，甚至有些不但近距离的接触而有了肉体上的接触，但是周平川至今为止，他和女性的接触没有一例是为了占有，也没有一例是为了享用，所以对于女性，周平川不仅是尊重的，而且是和她们平等相处的。所以，周平川的心理没有变态。
可是，面前的日本人却明显和他不一样，并不仅是为了刺激周平川让他也兴奋，喝了酒去掉伪装的日本人变得更加自我，他们不但说还玩弄起女人，让女人发出尖叫，并为此不择手段。
很不幸，日本人找来的这些艺伎似乎真的是有一些传统，虽然她们被身边的男人摆弄，甚至是被身边的男人折腾，可是她们却像那些很传统的日本女人一样，只要不是实在忍不住，她们则努力做到不出声。
周平川对面的日本人此时希望的是这些女人发出****，可是这些女人竟然传统，于是这些日本男人便很不高兴了。
不高兴，这些日本男人便换了的手段，他们开始给这艺伎灌酒。
周平川不知道日本人今天请客的目的是让自己和这些日本艺伎嘿咻，为达目的这些日本人不择手段，看到周平川不为所动，他们便要让这些艺伎发浪，从而刺激周平川动情，周平川以为，日本人就是这个样子。很不喜欢，周平川便对自己对面的日本人说：“不好意思，我还有事，我先告辞了。”
听到周平川这样说，日本人立即都停下了自己的动作，面面相觑：他们不明白，是自己哪里没有做对，让周平川竟然能舍得走。
不过，周平川对面的日本人真是很明经验，在愣了一下后，忽然笑了起来。
“周桑，你的，不喜欢女人，你的……喜欢男人？”周平川对面的日本人说完，便像是有了重大发现一样，“嘿嘿”地笑起来。
日本人真是很有团队精神，主帅说完并且“嘿嘿”一笑，其余的随从也立即配合地“嘿嘿”笑起来，并且笑得极有内容。
周平川不傻，他立即明白了对方的用心。可是，这个怎么回答？
没有办法，只能“以彼之道，还之彼身”。
“听阁下的意思，很是擅长玩女人喽？”周平川冷冷一笑，说。
不想，听了周平川的话，对面的日本人立即说：“我们大日本帝国的男人都是很男人的，对于女人，我们大日本帝国的男人都是要征服的。”
听了他的话，周平川第一反应是对看日本女人。
此时，这些日本艺伎却依旧面色温和，并且她们不是摆出恭敬的姿态，就是在殷勤地服务着。
鹅拷，这就是他们征服的结果？
看到日本女人这般温顺，周平川不能不反思。
周平川不说话，只是看艺伎，对面的日本人便又说话了。
“你们中国人有一句话，我很喜欢。‘叶公好龙’，你们中国人都是这个样子的。”说完，这个日本人又夸张地“哈哈”大笑起来。
随着他的笑，其余的日