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第九十一章 破而不入(1 / 2)

英雄一百个不愿意现在晋升,很不是时候。

冲击更高一层大境界,最起码得熬上几天堪至十几天。现在这个骨节眼上,随时都有突变发生,争取时间逃走才是王道。

那缕纯阳之息已经强大到了英雄所能承受的极致。自古以来从来没有人试过将内息修练到极致之后是什么样的,大多都是修练到一个力量境界的极限而去冲击桎梏。在英雄第一次压制境界时,灵魂中那一缕纯阳之息就已经达到冲击下一个力量境界的极限了。

现在他还要继续强行压制,就等于一股击地冲击而不愿破入,所以当旧的桎梏将被打破时却又以莫大的意念为自己制造更难打破的新桎梏。

这个桎梏就是他自己。

顺应境界的极限而打破桎梏为顺流而上,而非真正的超越,真正的超极是自己。

自已如何超越?

那缕纯阳之息已经达到了欲凝元阳精轮的地步了。真要放开境界,化成元阳精轮需要十头八天,而且这过程中不能中断。

那一纯阳之息在凝与不凝轮摇摆,一边是境界水到渠成凭本能要踏出下一步,一边是以莫大的本我意志强行阻止。就如一个人得了精神分裂一样,一正一反各正为政又各自为敌。

当这种冲突感超极了英雄所能承受的极限时,感受到自己的身体要被两股意志撕扯成一半。英雄知道再强撑下去,只会将自己撑炸,于是心生一种放开压制去冲击桎梏的冲动,中途发生什么事那就听天由命了。

悲催的事情发生了,当他作出这决定时,他已经挺过了那股欲破不破自我憋爆的感觉,进入了另一种忘我的境界,就如陷入了自己的体内,看着体内的血液在流动,看着神经网络在输送大脑信号。

这种忘我的境界静得可怕,连时间都如永恒静止着,能听见能看见能感觉能思维,就是没有了本我意识。

感觉这身体这是一个无边的宇宙,却又能清楚地感觉到他的轮廓及世界的本质。

世界的本质?

“我不是达到了异能觉醒的极限了吗?怎么我总感还差了点什么。”没有本我意识的思维能将一些本我意识认定了的东西拿出来否定和拷问。

没有本我意识的思维可以停留在一个疑问是反复自我质问无数次而不知疲乏,直到得到满意的答案。同是,没有本我意识的思维会少了各种影响思维运算的情绪因素和经验因素。

经验与情绪都是错的诱因。世间百分之九十九的人都是凭错主观的本我意识去看这世界,所作出的决定就算是正确的方向,也是因为答案与主观意识相符而已。方向相当,却不是百分百正确。有一丁点情绪或经验因素左右,正确率都会少以一丁点。

此刻的英雄就如一台只会运算的超级计算机,不断地运算着自己漏一点一点什么东西。

本质两个字一直在亡我的境界中浮沉着。

本质?什么本质?世界的本质?世界的本质是什么?这是我自己的身体!

这一刻,英雄终于抓住了什么。一个人体本就是一个微型宇宙,宇宙之内就称之为世界。人体的这个世界本质是什么?

他的本质就是分子粉子育孕成眼耳口鼻王脏六腑……

那分子与粒子的本质又是什么?能量!宇宙依靠各种能量的规则运行而维持自我运转,身体不也是依靠能量来维持各种生命活动吗?

这种用来维持生命活动的能量,在人的欲望膨胀下想达到某种目而使用时就被称之为力量。

英雄不知道他的一切生命特征都在这一瞬间静止住了。这就是那缕纯阳之息突破了现在的力量极限而不愿进入下一境界而出现的后果,称之为破而不入!

人只有临死那一瞬间才看到真正的我,才知道自己最想念的最渴望的是什么。现在的英雄就处于回光返照的那一刻,破而不入已经不能再入了,就如同一个人超越了终点而不去领一个像征级别的奖牌,放弃了就不可能再领回来。

也如错过了站的列车,停不下来又不知该开向何方。

如果他最终有所觉悟而踏出那一步,从鬼门关中绕回来,就称之为破而后立。他的身体及灵魂都已经破而后立了一次,但道心没有经历过破立。

没有经过破立的道心,就算再成长,也只是顺着原来的主观意识而走下去,路子会越走越弯。就如一个没有经历过挫折在温室里长大的孩子,他的世界观永远都是世界和平、校长都是和蔼的、圣人都是伟大的。

世界的本质就如人的本质。

英雄在这种破而不入本我迷失的境地里寻找力量的本质。

世间的太平可以被粉饰,有的职位需要外衣,如果不懂伪装的人就成不了伟人,但伟人并不都是圣人,和蔼的有可能是那个看上去很猥琐很凶恶的大叔,太平的也只可能属于童话。

所以也不是用来杀人放火或是用来比斗的才叫力量,说话放屁打呼噜不虽要力气吗?维持呼吸和心脏不需要能量吗?自卫是本我意识调动身体的力量去防卫,搏杀也是本我

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