“说的好，说的好！君为天下之祸也！这位兄台敢言人之不言，定是敢作敢当之人，小生佩服佩服！”
那位雷州先生见我走来，也上前恭敬行礼：“这位小兄弟，在下黄宗羲，在下言过之处请小兄弟见谅！”
“先生所言实是百姓心中所想，天下因以民为本，君也因以民为冈！”
“小兄弟所言亦是不无道理，黄某佩服佩服！不知小兄弟贵姓？”
“在下姓兰，与先生相识恨晚，幸会幸会！”
“兰公子，不如与我们兄弟几个一起坐下喝杯薄酒！”
“好！”我果断答应。
上前行礼打招呼，是希望话题不被扯断。这个黄宗羲似乎很有来头，竟敢公然反对当今的天子，一定是一个比较特殊的人物，而且看他也还不是一个人唱独角戏，似乎身边还有一群人都追随着他，就更让人好奇！
坐下后，又听他们侃侃而谈，所论的都是当今天下之大事，民之大义。例如对于历史上税费的政策他说历史上的税费改革不止一次，但每次税费改革后，由于当时社会政治环境的局限性，农民负担在下降一段时间后又涨到一个比改革前更高的水平。
对于教育大计的思考，他认为设立学校，不仅是为了养士，更不是为了科举，而是“必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备。具体而言，就是一方面要形成良好的风尚，”使朝廷之上，闾阎之细，渐摩濡染，莫不有诗书宽之气“，另一方面，则形成强大的舆论力量设法左右政局，。只有这样，才能使”盗贼奸邪，慑心于正气霜雪之下，君安而国可保也。
更是对为君者提出这样的要求，他说设立君主的本来目的是为了“使天下受其利”、“使天下释其害”，也就是说，产生君主，是要君主负担起抑私利、兴公利的责任。对于君主，他的义务是首要的，权力是从属于义务之后为履行其义务服务的。君主只是天下的公仆而已，“古者以天下为主，君为客，凡君之毕世而经营者，为天下也。”
经过一番热烈讨论后，那位得道先生突然邀请我参加他们的诗会叫做“梨洲复社”！这诗会中人便是隔三差五一起聚个会，说一说当今朝廷时事，探讨一下治国之政！
临走时又相互约好下一次聚会的场所和时间，已至深夜，一群人酒足饭饱，高谈阔论之后纷纷散去。我和乌雅也回了客栈。
皇太极与一众臣子亲王在客房内也进行了议会，议会的一项重要内容便是，对明朝这一众百姓的看法各抒己见。
阿巴泰说：“明朝地大物博，各地形式不一，百姓刁钻难治！”
多尔衮说：“管他妈的刁钻不刁钻，只要我八旗铁骑一到，杀他个叫天不应，叫地不灵，看他还敢不敢刁钻，说诳话！”
济尔哈朗说：“这么不听话的读书人，早该杀一儆百！”
宁完我说：“应该先管教那些个读书人，他们整天三步言论，广发消息，只有先制服他们，才能制服普通老百姓。”
范文程说：“明朝根基深厚，各学派层出不穷，这些儒者，也有一些都是达官贵族出生，他们的朝廷有新的要求。然明朝又经历百年很多制度开始腐朽，革新是在所难免，只是崇祯皇帝如今内忧外患，时有力不从心之感！”
醉花妈妈在一旁听着也奋然发表意见：“这些儒者看似弱不禁风，其实都是一堆硬骨头，别要看八旗铁骑是气势汹涌，但那些儒者根本就不怕，他们就像烈火烧不尽的野草，春风吹又生那！”
皇太极又问：“兰公子如何看？”
所有人都齐刷刷看向了我，把我吓一跳。
“兰儿，兰儿觉得这些人说的没有错！”我紧张地回话，却越说越轻。
“哈哈哈，没错没错！朕一直在想明朝的君王除了崇祯帝，之前的几代帝王几乎不从政，但是却能安安稳稳地过日子。原来便是有了这些文官，大量的文官在治理着这个国家，所以皇帝可以不执政，国家照样运行！朕是应当借鉴一下。”
这是进入明朝领地第一站的观感，明朝有大量的文人志士，他们有着自己独特的政治眼光。他们有着坚定的政治思想，他们是隐匿在大明土地上的一群精英。他们在传播着最新的朝中事件，宣传最赋潮流思想和理念。所以清朝要直接动用武力踏破明朝的土地也许并不难，但是要制服么明朝百姓，恐怕不是很容易。皇太极一边用武力来攻占明朝的边关，一边在深入了解明朝的百姓。迟迟未全力征服明朝正是因为皇太极更注重政治治国而非武力！
此番出访我对他的想法有了更深入的了解。和平统一才是他心中的梦想嘛！
当然他的心中还有一个愿望，那就是去浙江钱塘江鹰穿顶，去看日月平升。听说这一美景还有一个美丽的传说。范文程一路上还为我们讲述了这个传说的来由。
在远古时代，盘古开天辟地后。天地间还是一片黑暗。一天盘古发现了一个很亮的地方。原来是一对孪生兄妹——太阳和月亮住在这里。盘古传他们上天，照亮整个世界。姐妹两高兴地