。佛门也说法，他的法是佛门的法术，佛门法术来自于身体，所以他们注重炼体，而道门则注重于炼气，所以佛与道有区别，也有相通之处，佛门的法中正平和，讲究以法力压制敌方，以佛音驱逐邪念，主练困敌之法。除此之外，佛门还讲究对界的研究，佛门六子真言“唵嘛呢叭咪吽”就是讲述界的理念，这一点则区别与道门之外，道门没有界的概念，但是佛门讲究的界，佛门言称这世间有很多门户，各种门户都是一种界，而这些门户存于世人的心里，悟通大道即能逐一打开这个门户。
佛门有语：一花一世界，一爱一人生，一叶一菩提，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境，心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草。更为重要的是佛门不仅能打开门户，还要关闭一些门户，使自身处于一种空明境界，穿梭于世间万物之间，就是本体灭了，可是借助于其他万物，也可重显人间，只要有载体的地方，就有生的存在，就是佛门大成者就是融于宇宙万物中。
明悟于此，林正一边利于内丹功助己身修炼不灭体，速度极快，另一面开始琢磨佛门的法，至于界他现在肯定不能弄明白。佛门的法要求结手印、念咒语，由不灭体催动方可施展。所以佛门的一切起始于不灭体，在道家内丹功的相助下，林正的不灭体与日俱进。
当一个人专注于某事时，时间就会如飞般消逝，林正已不例外，一转眼间，四十年过去了。此时林正已是一百一十岁了高龄了，他头发间也已经增添了很多白发，但是他的身体不曾显老，少林寺的住持已经换了另一个高僧，原先的那位早已圆寂了，寺中的僧侣也换了一批又一批。其实，这四十年林正已经算是一个少林寺的僧人了，只是没有剃渡，还是带发修行，然而少林寺此时有很多高僧都看出林正不同凡俗，必有大发展。这四十年林正过的很舒心，这里没有其他修士来捣乱，自那次见过那个修行的僧人，以后林正再也没有见到了，但这四十年林正明白了一点，少林寺有不世高手，他们还活动，只是世人不知，他们可以威慑前来这里捣蛋的其他修炼者，使那些心存坏念头的修炼者不也进入这里。林正也曾想去找那六道气息的出处，可是六道气息自那次后，再后没有出现过，不过林正有一种预感，那六道气息的主人一定有人在关注他，可以说是在监视他。如果他有异动，那六道气息只要出来一道，估计他就没命了。
四十年的悟法，林正终是有了突破，首先他突破的不灭体的禁忌，成为真正的不灭体，这个他自己感觉到了，他的身体、皮肤以及内脏也生出另一个能量，那种能量最后形成一个气息，只要林正催动体内那种气息，便能现出金色佛光，那不灭体散发的佛光为淡金色，林正不曾全力催动，因为他怕那六道真气，之所以他认为自己已经是不灭体还是因为他催动佛功时，用利器、火烧根本感觉不到痛苦，那些东西似根本伤不到他的身体。还有一件事要提起，他通过这么多年的悟法，加之少林寺藏经阁的法印图谱，终是悟得到了一个佛门法术，这种法术一经催动林正身体必然会发现金光，伴有佛音传出，那佛音似是来自远古，似很多僧人在诵经，经久不息，凡金光照耀之处、佛音达到之地，万佛就会停止运动，被定格在那里。