人文虽不及颍川、汝南、南阳等郡，但郡中的衣冠名族也有不少，元城王氏、繁阳冯氏、“渤海孝王妃”的母家陈氏，还有荀贞刚才提到的霍氏、李氏都是其中之一。
元城王氏是战国时齐王室的嫡裔，王莽即出自此族，写下了《论衡》这部不朽巨著的王充也是出自此族，——王充祖籍元城，其祖上在前汉时迁居到了会稽。繁阳冯氏世代衣冠，前汉宣帝时其族中有一名叫冯勤的，数迁至弘农太守，有子八人，皆为二千石，赵、魏间荣之，号为“万石君”，入到本朝，冯杨的曾孙冯勤有功於中兴，曾出任尚书令、司徒等职，子、孙两代尚公主，是冯氏族中现今最盛的一支。
渤海孝王妃的母家陈氏，严格来说不是名族，渤海孝王妃少以声伎入渤海孝王宫，得幸，生质帝，然因梁氏之故，其母家无甚威权，直到熹平四年，她才被今天子拜为渤海孝王妃。
被荀贞看重的这个霍衡，其族中最出名的前人是霍谞。顺帝时，霍谞的舅舅宋光被人诬陷，坐系洛阳诏狱，日夜拷掠，霍谞时年十五，乃上书大将军梁商，为舅鸣冤，梁商高其才志，遂奏免了宋光之罪，霍谞由是显名。桓帝年间，梁商之子梁冀当权，自公卿以下莫敢违忤，霍谞却数奏其事，又在天子面前陈梁冀之罪失，后来梁冀被诛，他被封邺都亭侯，仕至司隶校尉、少府、廷尉。从这个角度看，霍衡的嫉恶如仇颇有其族祖之遗风。
而李氏，近代以来其族中最有名的就是被苏不韦穷追不舍、刺杀多年的李暠了。
李暠和中常侍具瑷交通，贪暴为民患，与苏不韦有杀父之仇，苏不韦数次刺杀不成，乃掘其父之坟，断其父头，以祭己父之坟，又把其父之头挂在县中的市里，下书：“李君迁父头”，意思是说李暠把他父亲的头挂在这儿了。李暠捕寻苏不韦不得，后来呕血而死。郭林宗称赞苏不韦：“力惟匹夫，功隆千乘”。
荀贞逐李暠之从孙，是因为看不起李暠的品性和为人；王通、冯谦、陈仪三人的名字俱在岑竦呈上的名单中，岑竦呈上的名单里不止有名族之后，也有寒门子弟，荀贞之所以只召此三人，是因为这三人出身名族，召来不会引人怀疑，至於其它几个寒门子弟，可以以后寻机再说。
没多久，霍衡、王通、冯谦、陈仪四人应召而来。
荀贞又叫岑竦把荀攸叫来。
这是初次见霍衡等人见面，“交浅而言深者，愚也”，不能和他们言之太细、说得太深，荀贞只是问了问他们的家世，试了试他们的才干，荀攸在边儿上敲边鼓，出言挑之，微窥此数人之志。
一边是有意重用对方，一边是深佩荀贞“刚正、不附权贵”，兼之在座诸人多是出身士族，言语投机，对谈甚欢。
言谈罢了，霍衡等告辞离去，岑竦也拜辞下堂。
堂上没了外人，荀攸对荀贞说道：“适闻诸子言谈，都是慕尚节义之士，如能收为己用，将会有利於诛赵。”
“以卿观之，此数子中，谁为最优？”
“霍衡尝为邺县决曹吏，谙熟吏事，何仪於章句虽稍欠缺，然文辞出众，以此二子最佳。”
这几个人里边只有何仪不是士族出身，所以他对儒家典籍的熟悉程度不如另外几人，但在文辞方面却有所长，方才与荀贞对答的时候，他言辞典雅，用语华美，显是精於辞赋。荀贞手底下正缺一个擅长文辞的人，他想了一想，复召来王淙，令道：“何仪文辞佳美，可迁守主记史。”
主记类似后世的秘书，是长吏的心腹亲信。荀贞前任的主记掾是宣康，现任的主记掾是岑竦，此二人俱他非常信用之人。何仪迁为守主记史，位虽不及霍衡的守决曹掾，也是一步登天了。
王淙不免又为之惊诧，行礼应诺，退下去找何仪宣读荀贞此令。
文字的力量不能小觑，情理交融、能把道理讲清楚的文字，不但有助於行政，能使某项可能遇到阻力的行政举措得到吏民的拥护，而且在战争年代足可以在适当的时候瓦解敌人的斗志，曹操读陈琳的檄文惊出一身冷汗，武则天读骆宾王的檄文，责备宰相失贤才，此皆明证。
到魏郡这么几个月，荀贞先是驱逐阿附赵氏的郡府吏员，继而驱逐梁期令，借平定於毒之威，掌握住了郡县大权，随着大权在握，他开始慢慢地从郡吏中选用正直可用之人，羽翼渐丰。只等观察一段时间，如栾固、霍衡等人的确可以信用，那么就可把诛赵一事告诉他们，叫他们协助总管此事的荀攸收集赵氏的罪证，他们都是本郡人，收集起赵氏的罪证来，会远比陈褒等人方便得多。
荀贞望向堂外，时当盛夏，院中绿树阴阴，他心道：“栾固、霍衡如可信用，则郡贼曹、郡决曹便可放心地交给他俩，有此二郡曹在手，加上我县外营中的义从，诛赵一事已成一半，接下来只需要耐心等待，再找机会把邺县县寺也控入手中，便可徐徐布置，引以待发了。”