产地则暂时放在东北等地。
等中国扩张到西伯利亚之后，木材产地就可以转移到西伯利亚了，那里有大片大片的森林。
同时各省也加大经济林的种植面积。
野生动物也受到了保护，除了个别种类的野生动物还允许捕杀外，很多野生动物都被纳入了保护行列。
由于城镇化的展开，农村劳动力开始减少，人们对自然资源也没多少心思去索取。一个国家如果失业人口太多，人们普遍没什么事干，那就会到处偷猎了。
西北的自然环境更是受到了严密的保护，西北依旧到处都是大片大片的草原，而且还种上了很多树木。
而且每年生产兵团在西北还要对戈壁滩、沙漠进行一定区域的绿化，而不是等着沙漠来围剿人类。
不过如钢铁、火电厂这些产业，产生污染是不可避免的。
只能等到技术发展到有无污染的程度才能将其淘汰，这年头的国家要想强大，还是必须得付出一定的代价。
这是一个拼钢铁的时代。
先污染后治理的理念依旧在是主流，只能说是尽量避免污染，并将严重污染的产业转移出去。
像那些钢铁冶炼、火电厂的废气什么的倒是容忍一下，废水就是重点治理的东西，江河的鱼虾很容易被毒死的，地下饮用水也容易被污染。
同时在挖矿挖煤这方面，古代的很多王朝都是禁止人们到处乱挖的，因为中国古代的传统理念和印第安人是一样的，都认为地球也像人一样是一个生命体，必须与地球和谐相处才能长久。
乱挖也会破坏山川地脉的行气，从而影响到龙脉什么的。
不同的生命的时间感是不一样的，人能活一百岁，乌龟能活上千岁，蜉蝣朝生夕死，地球的寿命则以亿计。
但实际上每一个生命体可能都差不多是一百岁，各自感觉过的时间其实都是一样的，只是时间感觉有快有慢而已，等于是生活在不同的时间频率中。
人们感觉乌龟很慢，然而感觉自己的速度却很正常，就像是人类感觉自己的速度一样，只是在乌龟眼里，其他事物的速度都非常快。
人类感觉苍蝇的速度很快，实际上苍蝇感觉自己的速度和人类感觉自己的速度是一样的，只是它们眼中人类的速度很慢。
如地球这个生命体的一个呼吸，就是人类的一年，因此地球的反应速度在人类眼中是很慢的，但终究会有回过神来的一天，人类在地球身上乱搞，到时候地球就可能一巴掌拍死这些人类。
不过人类看待地球，也就是像是蜉蝣看人类一样，‘短暂’的生命如何能够理解人类的存在？
时间这个东西，从哲学角度上来说，实际上只是一个概念，并不是绝对的东西。
所以那些修道之人感觉改变人世间的东西并没有什么意思，人不过是自然演化出来的一种极复杂的东西，功能就是产生一种变数。
自然就是充满变数的，如果自然的演化已经定型了，那么这个世界就结束了，人类只是其中一个因素。
修道之人不甘只做一个因素，他们想溯本返源，他们想去看看最真实的自我，想去看看自然之外的世界。
不过江渝的思想还没有到那么高级的程度，他还只是一个凡人，一个有执念的凡人，他的穿越，他身上的外挂，何尝不是自然演化出来的一个变数呢？
这是一个充满变数的世界，就像是玻尔所认为的那样，上帝（阳性基本粒子）总是在随机的‘掷骰子’，人类的精神很多时候也影响着骰子得出什么结果，当人类的发展过程中所渴望的东西，未来便很可能出现那种东西。
修道之人认为追求真我是一种最有价值的追求，凡人则认为其他才是最有价值的追求，这只是一种观念的问题。
就如老子所说，道可道，非常道。
世界的道理多得说不过来，以柔克刚是一种道理，以刚克柔何尝又是错的呢？当力量达到一种无比恐怖的程度，弱小的柔是无法抵挡的。
只不过江渝在追求一个全球大国理想的同时，也尊重那些修道之人的选择，发展物质文明的路线是肯定要走下去的。
就算未来遭到自然报复，也比被欧美人奴役要好得多。
而且人类是一种自然演化出的既复杂的生物，对万物的命运是有一定的掌握能力的，例如人类养殖那些牲畜，那些牲畜在什么阶段能长到什么程度等等，说明人类对这些生物的命运掌控已经很清晰了。
未来人类是否能够清晰的掌控‘地球’这类生命体的命运呢？
人类的发展潮流如滚滚巨浪，同样也是自然的一种不可逆转的变数。
此时的中国如果跟不上这个变数就要完蛋。
先污染后治理确实不可避免，因此只能尽量转嫁到日本身上，让日本变成一个污染大国。
财团在日本的圈地运动也开始了，日本那些铜矿等为数不多有价值的矿产都被财团控制。
耕地也被财团掌控了许