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第223章 此间事了(1 / 2)

此间事一了,他便谢绝了张顺的一再挽留,赶赴张三家中。讀蕶蕶尐說網

国人都有凑热闹的习惯,见朱晨逸去张三家,那些闲着实在是没事干的村民,纷纷跟了过去。

隔着老远便听到一阵鞭炮的声音,在鞭炮嘈杂的声音中,夹杂着妇人的笑声,孩童的欢呼声,以及隐隐传来些许的叫骂声。

朱晨逸一听,便知道张三醒了过来,因为在张村这个相对落后的村落,神鬼传说源远流长,放鞭炮也是表示身体康复和驱散霉运的一种方式。

果然未出他所料,到了跟前,便见院子中坐满了人,有老有少,个个脸上洋溢着笑容,而坐在中间位置的便是那张三。

原本谈笑风声的几人,看到朱晨逸前来,连忙迎了上来,张三的媳妇当即噗通一声跪倒在地,叫道:“多谢先生救命之恩!”

她虽是个妇人,但并非是头发长见识短。朱晨逸所做的一切她都看在眼里,所以她用老百姓最为普通,也最为纯真的方式表示感谢:下跪!

张三虽不认识朱晨逸,但从媳妇虔诚的表情,以及言语中也能知道是朱晨逸救了自己。当下,他顾不得虚弱的身体,同样是跪了下来。

两人一跪,现场的村民一下子全部跪了下来。

山间岁月容易过世间繁华几千年。燕山是湘西东部一个极为偏僻的大山,这里的村民过着日出而作,日落而息般的悠闲生活。

不求富贵,但求平安,这是山里人平生最大的志愿。是以,这个村落,在方圆百里,特别有名。追求缘由,无非有两点,一是,村民淳朴好客,二是他们居住的大山是座风水宝地——龟山。

龟在古代是长寿和不死的象征,并能导引咽气。《龟策列传》中有过这么一段:“南方老人用龟支床足,行二十余岁,老人死,移床,龟尚不死。龟能行气导引……”

这句话充分的说明了龟的寿命,更何况四大神兽中玄武的原型也是龟,同时也是司命之神。按照江西喝形的说法,这座山其形像龟,面朝东南。按照《搜神记》中的说法:“南斗注生,北斗注死……”拜南斗可以增寿,是以,这里的村民普遍长寿,甲子岁月的老人是普遍现象,甚至还有一些过百岁高龄的老者。

这一日一大早,在茫茫的鹅毛大雪中,村民们早早爬了起来。虽然时至冬季,地里没有农活,但对于山里人来说,大雪封山,也是收获的季节,因为山里那些兔子、狍子、獐子等动物极容易捕到。

为了补贴家用,但凡是男人,无论是年过六旬的老者,还是壮年的小伙子,纷纷拿到刀叉、弓箭进了山。

大山冬日,银装素裹,没有一丝生机,一眼望去极为萧条。刚踏入山林,便见林中逐渐出现两个黑点,身影由远至近,到了跟前,众人这才发现,来者一个是俊美少年,一袭白衣,屹立雪中,恍如神仙人物。一个面容枯瘦的中年人,一身笼罩在黑袍之中,给人感觉十分阴森。

这两人正是朱晨逸和刘松,当日张三醒后,朱晨逸便从他口中证实了孩童狗剩的说法,他果然在几十年前欠了三十五贯钱。

随后,他便将狗剩脖颈中的万年锁取了下来,令其命归黄泉,踏上因果报应,轮回之道。

将事情全部解决之后,他便一路奔波,朝龟山而来。目的便是为了先祖口中的:葛根。

葛根是一种极为普通的中药,虽不如灵芝,人参等天材地宝珍贵,也没有什么特殊之处,但过了两千年的葛根,多少有些道行,说是成精也不为过。

服用这样的葛根不但可以增加功力,而且还有一些意想不到的效果。在面对天下群雄即将展开的围剿,他别无选择,只得寻到葛根,增加功力,以此来应对所谓正道人士的攻击。

想和找是两码事,葛根虽是好东西,但在茫茫的龟山深处,想找到一颗葛根,无异于大海捞针。不过,朱晨逸并不着急,因为他有先祖交代的时间,以及使用的方法。是以,寻找葛根对于他来讲,没有什么难度。

他不急,可有一个人却是急了,那便是云山老道。

在距离此处五十里外的一个山坳中,一个独臂黑衣的老者,站在一个偌大的灌木丛前,看着齐腰深的茅草,以及那块形如老虎的白石,阴森的三角眼中露出了狂热的眼神。

这是一个面积在百丈大小的灌木丛,里边不但杂草、荆条、蔓藤丛生,而且张着各种杂树,从远处望去,就如同一把撑开的巨大的雨伞。

云山老道连忙从胸前摸出一张羊皮,慢慢的比对着上面的地形。当他看到那块白色的巨石和地图上的一模一样,当即咧嘴笑道:“葛根,千年葛根,我终于寻到你了!”

声音中透出了无边的喜悦,和些许的欣慰。为了寻找这个葛根,他可以说耗费了大半辈子的心血,从六十年前在一处无名的山洞中得到这块羊皮卷之时,他便开始着手寻找。

由于羊皮卷上年代久远,很多字迹十分模糊,有的地方甚至都剥落了,根本看不清楚,最为倒霉的是,地图上面显示方位的字迹也消失不见。

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