半月之期虽然短暂，可是征南军却极有效率的完成了对御林、羽林军的整合，将所属部队打乱重新组合，各级统兵将领也经过考核后安排了职务。考核后的成效显而易见，大部分的将领能胜任本职，有些将领甚至通过考核升了不止一级，有五六名低层的伍长和兵士更凭着考核后的良好成绩跨入了中层将领的序列。
孔浩然费了些心思将沙场战阵和玄门奇阵结合起来创建了八卦鱼鳞阵、九宫幻杀阵、大衍绝灭阵等阵势，经过简单的排练之后其威力足以让那些久经沙场的老将瞠目结舌，眼见校场中参与演练的另一支御林军精锐部队柱香工夫便被“杀”的溃不成军，根本无丝毫还手之力。
从神州正道几大门派中派遣而来的修为最低也有“成丹”期的弟子暗中编入了征南军中，孔浩然竟然要求他们收敛气息装作普通人模样并参与到将士的日常训练之中。如此一来，像蜀山剑派、三元宗、武当道派、少林佛宗等少数几个由武入道的宗派弟子还觉得无所谓，可是天师道、茅山道派、药王谷、玄兵谷、青城道派、五台佛宗等不擅长体术的弟子们便吃足了苦头，一日操练下来全身上下酸痛的紧，但看到身旁那些普通将士都不叫酸不喊痛时，他们也只有咬牙强忍住。天音门、观音庵及其他门派的女弟子都由胡灵儿统领着暗中演练着互相配合的阵法，将各家门派擅长的玄功道法有效的融合在一起进行防御和攻击，那威力比之单一的防御和攻击胜过十倍而不止。
半月之后，孔浩然率领着士气高涨、精神抖擞的征南军八万将士跨上了南征之途，所有一切兵刃、盔甲、粮草、车马等都准备妥当并保证了是大宋最好的装备。临行之时，太祖皇上亲领文武百官将孔浩然和八万征南军将士送出了开封府南安门，三碗烈酒壮行让征南军将士更是激动不已，一个个发誓要跟随孔浩然身后杀尽南蛮征讨失地。
孔浩然实行了边行军边训练的方法，以三品驻国将军张佑等征南军四营上将军为临时教头，从军官到士兵都进行严格的训练和学习。这四员老将原本对孔浩然领兵南征并不以为然，但是孔浩然将他们找来倾心一谈，文谈武略兵法战阵诸等用兵之法，终于将他们由衷的折服。及至孔浩然又将改编创建的八卦鱼鳞阵、九宫幻杀阵、大衍绝灭阵等阵势交给他们手中时，这些老将已是对他钦佩的五体投地而全心全意的融入教头的角色，尽心尽责的负起教导将领、训练士兵的重任。
征南军所过之处百姓欢腾起舞，听到领军统帅竟然便是去年新科状元、公主驸马、英俊潇洒、神通广大、仁心仁德的孔浩然，众多百姓更是沿途摆上香案将孔浩然的名讳供奉起来，当作是神灵来祭拜。无数民众将家中煮熟蒸透的鸡蛋、饼馍等食品硬塞入前进的将士手中，那种热闹的场面令沿途各府、县的官员咋舌不已，几疑是在梦境之中。
征南军由开封一路南下，从青州进入湖州地界，在武陵府兵分五路两路入巴州三路入幽州。孔浩然命左锋将宋玉书领兵一万为南路先锋，由铜仁入幽州务必扫荡沿途小股南蛮以保证大军前行；东营上将军张佑、南营上将军李定国各领兵一万由玉屏入幽州，配合宋玉书剿灭幽州西北部、东南部小股残余南蛮，然后同宋玉书会师幽州首府衡阳城。命右锋将赵天龙领兵一万为西路先锋，由吉首入巴州务必扫荡沿途小股南蛮以保证大军前行；西营上将军孟贵福、北营上将军于仁秋各领兵一万由大庸入巴州，配合赵天龙剿灭巴州东部、东南部小股残余南蛮，然后同赵天龙会师巴州首府宜都城。孔浩然自领兵两万由怀化直插幽州首府衡阳城。
经过两个多月的训练，本身便是御林、羽林军精锐部队的征南军无论是战阵组合、兵种配合、将领素质都有了极大的提升，所欠缺者无非是真刀真枪的洗礼罢了。而在军中如同普通士兵一样训练体能、技法、战阵的神州正道的各派弟子却在不知不觉中发觉自己的修为和道心都有着长足的进展，相互间的配合及孔浩然吩咐的及种阵法的组合更是得心应手，其攻击、防御能力都远胜各自为战乱打一团。在接下来的遭遇战中以事实证明了孔浩然的训练效果和神州正道发挥的作用。
左锋将宋玉书进入幽州境内一路南下，不多时便碰上一支三千余人的南蛮部队。凭着玄妙的战阵、精良的武器装备、精湛的作战技艺和良好的个人素质，两股部队乍一相遇便几乎分出了胜负。三千人的南蛮就像是沙滩上堆起的泥人，在大宋军队如同浪潮一般的席卷下瞬间便消失了干净，几个脸上雕着怪异纹身的巫师刚想吟唱着咒语发动巫法，谁知藏在大宋军中的五名神州正道门派的弟子组成了小五行诛魔阵，几张符箓两柄飞剑和一颗金光闪烁的佛珠顿时将那几个巫师砸成了肉泥。
同样的场景在东营上将军张佑、南营上将军李定国、右锋将赵天龙、西营上将军孟贵福、北营上将军于仁秋的军中也在出现，基本上遇到的小股南蛮都以极小伤亡为代价给剿灭了，而南蛮军中的少数几个年级不大的巫师也基本没有发挥的被隐藏在大宋士兵中的神州正道弟子给诛灭了。事后这些神州正道各派的弟子都隐约的觉得有几分不妥，按照各派的门规规定修真