木，搭起浮桥。功成复命，钜灵大善，乃教以修真养静之道，相隐蜀之深山。治世二百五十五万四千年。继之者人有句疆氏。
十三世
句疆氏
继钜灵氏而得天下，治世五百三十五万四千年。句疆氏没，谯明氏出。
十四世
谯明氏
继句疆氏而得天下，治世五万七千年。谯明氏没，涿光氏出。
十五世
涿光氏
继谯明氏而得天下，治世四万四千年。涿光氏没，钩阵氏出。
十六世
钩阵氏
继涿光氏而得天下，治世五千六百年。钩阵氏没，黄神氏出。
十七世
黄神氏
一曰神黄氏，名黄袜，伟体宏声，独知性命之道，常以清净致治，历三百四十年，容颜不衰。时长淮有钜神氏，亦善修炼之学。黄神以其志向相同，乃让之为君，自匿山中安养。继钩阵氏立，治世五百五十万五百六十年。黄神氏没，钜神氏出。
十八世
钜神氏
名拒神氏，又名狙神氏。黄神之时，钜神出驾六蜚羊，其行若电，巡行天下，人民从其化，治世三百岁，亦隐而不现。五传共一千五百岁，有犁灵氏相继而治。钜神氏没，尸在东荒，经百岁不坏。
十九世
犁灵氏
一名藜芦氏。继钜神氏而立，居巴蜀，蜀中五兄弟能驱阴阳，反山川，险修通。削平成坦途，将隔断处能使不隔断，易流处能使同流。山川因此安排之好。真是按图正端而治天极。自循蜚纪氏至犁灵活氏没，共计九君世，一千五百岁。犁灵氏没，继之者有大骞氏出。
二十世
大骞氏
名泰块。生于南密之曲，居青要之山，得武罗为佐，相治而治。昔时黄帝访泰块于具茨山之地。其后有龠兹氏，居住河之九都之和山，往来于负山之阳，出入俱有神光，民见莫不从化。泰块即徙居具茨山仙人广成子。大骞氏没，继之者分有天瑰氏。
二十一世
天瑰氏
一名大騩氏，继大骞氏而立，御世既久，见岁月如驶，生世无常。游于泰清，乃教武罗独掌治柄，避入具茨之奥。天瑰氏没，继之者分有鬼隗氏。
二十二世
鬼隗氏
一作騩，名武罗，武罗生而有异，人面豹文，小腰白首，声鸣如珮，耳穿以鐻。自大騩去后，更号鬼隗氏，鬼隗出入叵测，因游敖岸山首，遇一人跨兽闲行，问其号氏，云是野民薰池。鬼隗见其辞气雍和，知可任重，遂以天下托之，薰池不敢辞，是为掩兹氏。
二十三世
掩兹氏
一曰弇兹氏，名薰池，居弇州之山，乘四角白鹿，生有神人面鸟身，珥两青蛇，践两蛇，名曰弇兹。鸟即凤，蛇即龙，是为龙凤同源的象征。掩兹继鬼隗氏而得天下，弇兹氏隐去，泰逢氏出。
二十四世
泰逢氏
居于萯山，是山曲回五重，实惟河之九都。泰逢好游，出驾文马，游于萯山之阳。出入有光，能动天地之气，致兴云雨，民称之曰吉神（一曰没为河神），皆从之游。泰逢遂隐和山自修，冉相氏继立。
二十五世
冉相氏
冉相生于阳纡，得其环中，思治道必以省约，以随成与，无终无始，无几无时，不乐巡游，民都归化，谓之曰真人。冉相殁，盖盈氏出。
二十六世
盖盈氏
生于若滨禺中之地（若水之间也），亦因其治。继冉相氏而得天下，治世二千五百四十载，盖盈氏没，大敦氏出。
二十七世
大敦氏
继盖盈氏而得天下，治世三千五百载，大敦氏隐于山中，灵阳氏继出。
二十八世
灵阳氏
一曰云阳氏，是为阳帝，处于千沙之丘，寄迹甘泉山，衡山之阳（今茶陵之云阳，有七十二峰）。厥化混混，厥生涝，自号云阳山人。常言云阳之墟可以避世，遂深入养晦。后有巫常氏出，务以退让化民。
二十九世
巫常氏
继灵阳氏而得天下，治世六千三百载，巫常氏没，泰壹氏继出。
三十世
泰壹氏
名皇人，自号天真皇人。生于峨眉山，即传以三一真道。他能制天下大同之制，调宇宙大鸿之气，操法揽而常存者，为政四百余岁，颇厌尘嚣。皇人与长子都、少子章隐于天中云阳山，在衡山之阳。其弟镇元子自在西方万寿山修真，不欲治天下，而空桑氏继出。
三十一世
空桑氏
一曰直桑氏，又曰广桑氏，号镇元子。生于中区空桑之地，其处有中空广桑一株，故地以木名，人以地号，因曰空桑氏，又曰广桑氏，都城于陈留县南十五里，名为空桑城，能一遵泰壹之政，而民相安。后伊尹生于此城。空桑氏没，神民氏出。