答：4节：“赖买丹月中，开始降示《古兰经》，指导世人，昭示明证，以便遵循正道，分别真伪，故在此月中，你们应当斋戒；害病或旅行的人，当依所缺的日数补斋。真主要你们便利，不要你们困难，以便你们补足所缺的日数，以便你们赞颂真主引导你们的恩德，以便你们感谢他。”（黄牛章：185）“真主秉公作证：除他外，绝无应受崇拜的；众天神和一般学者，也这样作证：除他外，绝无应受崇拜的，他是万能的，是至睿的。”（仪姆兰的家属章：18）“他原是感谢主恩的，主挑选了他，并将他引上了正路。”（蜜蜂章：121）“他已为你们制定正教，就是他所命令努哈的、他所启示你的、他命令易卜拉欣、穆萨和尔撒的宗教。你们应当谨守正教，不要为正教而分门别户。以物配主的人们，以为你所教导他们的事是难堪的。真主将他所意欲者招致于正教，将归依他者引导于真理。”（协商章：13）
407问：《古兰经》几节经文的最后一个字母是“诗尼”？
答：2节：“山岳将似疏松的采绒。”（大难章：5）“因为保护古来氏。”（古来氏章：1）
408问：我们在连续哪二十章中的每章中，都能找到阿拉伯语字母表的28个字母？
答：从第30卷的开拓章至世人章。
409问：哪一章中，连续6节经文的每节经文的结尾，都能找到安拉的两个尊名？
答：朝觐章，即第59节至第64节“他必使他们进入他们所喜悦的地方；真主确是全知的，确是容忍的。事情就是这样的。凡以怨报怨，然后被人虐待者，真主必援助他。真主确是至恕的，确是至赦的。这是因为真主使黑夜侵入白昼，使白昼侵入黑夜；又因为真主是全聪的，是全明的。这是因为真主是真实的，他们舍真主而祈祷的（偶像）是虚妄的；又因为真主是至尊的，是至大的。难道你不知道吗？真主从云中降下雨水，地面就变成苍翠的。真主确是仁爱的，确是彻知的。天地万物都是他的，真主确是无求的，确是可颂的。”
410问：《古兰经》几节经文提到“你说：‘……啊’”的句式？
答：3节：“你说：‘人们啊！如果你们怀疑我的宗教，那末，我不崇拜你们舍真主而崇拜的，但我崇拜真主，他将使你们寿终。我奉命做一个信道者。’”（优努斯章：
104）“你说：‘信奉犹太教的人们啊！如果你们自称是真主的选民，而排斥众人，那你们就希望早死吧，如果你们是诚实者。’”（聚礼章：6）“你说：‘不信道的人们啊！’”（不信道的人们章：1）
411问：哪节经文含有字母“米姆”16次？
答：“有人说：‘努哈啊！你下船吧！从我发出的平安和幸福，将要降临你和与你同船的人的部分后裔。他们的另一部分后裔，我将使他们享受，然后，他们将遭受从我发出的痛苦的惩罚。’”（呼德章：48）
412问：哪节经文含有字母“米姆”33次，该节经文是《古兰经》中最长的一节经文？
答：“信道的人们啊！你们彼此间成立定期借贷的时候，你们应当写一张借券，请一个会写字的人，秉公代写。代书人不得拒绝，当遵照真主所教他的方法而书写。由债务者口授，（他口授时），当敬畏真主——他的主——不要减少债额一丝毫。如果债务者是愚蠢的，或老弱的，或不能亲自口授的，那末，叫他的监护人秉公地替他口授。你们当从你们的男人中邀请两个人作证；如果没有两个男人，那末，从你们所认可的证人中请一个男人和两个女人作证。这个女人遗忘的时候，那个女人可以提醒她。证人被邀请的时候，不得拒绝。无论债额多寡，不可厌烦，都要写在借券上，并写明偿还的日期。
在真主看来，这是最公平的，最易作证的，最可祛疑的。但你们彼此间的现款交易，虽不写买卖契约，对于你们是毫无罪过的。你们成立商业契约的时候，宜请证人，对代书者和作证者，不得加以妨害；否则，就是你们犯罪。你们应当敬畏真主，真主教诲你们，真主是全知万物的。”（黄牛章：282）
413问：哪节经文2次提到乐园？
答：“火狱的居民与乐园的居民不是平等的。乐园的居民，确是成功的。”（放逐章：20）
414问：哪一章的经文超过100节，其中没有提到天堂和火狱？
答：优素福章。
415问：我们在哪章的连续三节经文中发现，第一节经文驳斥对比，第二节经文驳斥犯罪，第三节经文驳斥展缓？
答：众诗人章第98节驳斥对比：“当日，我们使你们与全世界的主同受崇拜。”
第99节驳斥犯罪：“惟有犯罪者使我们迷误。”第100节驳斥展缓：“所以我们绝没有说情者。”
416问：哪节经文强调了宗教信仰自由的原则？
答：“对于宗教，绝无强迫；因为正邪确已分明了。谁不信恶魔而信真主，谁确已把握住坚实的、绝不断折的把柄。真主是