西龙尼原先笃信基督教，后因目睹教会软弱无能，日益资产阶级化，便毅然背离教会。他先在家乡从事农会活动。17岁起，先后编辑多种左派刊物。1921年，意大利共产党成立，他被选人意共领导机构。1926年，墨索里尼建立法西斯独裁统治，西龙尼转入地下，负责意共《团结报》的出版。法西斯当局对他进行缺席审判，迫使他流亡瑞士。他和陶里亚蒂多次代表意共参加共产国际执行局的会议。1930年，他因同共产国际发生分歧，宣布退出意共，但继续从事反法西斯活动。战后，西龙尼当选制宪议会议员，并担任社会党领袖和该党机关报《前进报》以及《社会主义欧洲》杂志的社长。
1948年，社会党分裂，西龙尼宣布退党，不再参加任何政治活动。
西龙尼的文学创作始于30年代流亡期间。1933年，他的处女作《丰塔玛拉》德文版在苏黎世问世；翌年，意大利文版在巴黎和苏黎世出版。这部作品由十篇特写组成，采用农民自叙的形式。右塔玛拉是一个虚构的地名，意大利文是，由和两词组成，意谓“痛苦的源泉”。作者以极朴实的笔触叙述丰塔玛拉农民经受的无数灾难和悲哀，眼泪和伤痕，仇恨和失望。贫穷，是祖先们世代相传的唯一遗产；非正义，犹如风、雨、雪一样，成为古老、自然的现象。毛驴，是农民的伴侣，也是农民的象征。丰塔玛拉人默默地忍受着一连小的悲剧，逆来顺受。只有青年农民贝拉多不为自已，而为掩护一名反法西斯战士献出了生命。丰塔玛拉村民最终遭到了法西斯军警的血腥屠杀。四龙尼在作品的结尾，借老农之口提出发人深思的问题：“现在，我们应该怎么办？”这部书在国际上产生了强烈的反响，20年里印行了60余版，被译成十余种文字，中译本于抗战期间出版。
第二部作品《面包和酒》首先以英译本于1936年在伦敦出版，翌年，意文本和德文本问世。1955年，改名《酒和面包》重版。小说描写南方山区某个种学院的高材生从向往当一名神甫到丧失宗教信仰，成为社会主义者，但在反法西斯斗争中不断遭到挫折，在失望和失败中不幸毁火的经历。作者谴责法西斯主义对自由、正义的扼杀。但又把社会主义视为宗教信仰。
50年代起，西龙尼陆续发表了长篇小说《一把黑莓》（1952）、《路加的秘密》（1956）、文集《太平门》（1965）、中篇小说《一个可怜的基督徒的遭遇》（1968）和同名剧本。《路加的秘密》写二次大战后，在流放和游击队中生活了12年的反法西斯战士安德雷亚返回家，为了弄清他父亲的朋友路加以谋财害命罪被判40年劳役的冤案，到处奔走，调查了许多当事人，终于弄清了事情的真相。原来，在路加的村子里，人人都知道他是无辜者，然而，自私、偏见却驱使他们漠视人的命运。
《一个可怜的基督徒》的主人公是1294年担任罗马教皇的西莱斯廷五世，作品着力刻画了主张建立新型的教会和入际关系、品德高洁的西莱斯廷五世，同摧残自由、人的尊严的红衣主教卡埃塔尼（即后来的教皇朋尼法斯八世）之间深刻的刘立与冲突。
《太平门》中的九篇政沦文，或记叙作者背弃教会的始末，或描写他后来同共产国际分岐的由来。被评论界称为西尼尼的“自白”。
任光创作有《新四军东进曲》等作品
任光（1900～1941）曾用笔名前发。浙江嵊县人。1917年考入上海复旦大学。两年后赴法国学习音乐。1932年到上海百代唱片公司任音乐部主任。5年间创作有电影歌曲《渔光曲》、《新凤阳歌》、《燕燕歌》、《抗地歌》、《新莲花落》等，民族器乐曲《彩云追月》，群众歌曲《打回老家去》等。1938年为电影《东亚之光》写了主题歌《游击队之女》，创作了歌剧《洪波曲》等。此后去新加坡等地，编排抗日救亡歌曲。1940年7月随叶挺赴皖南，参加新四军。创作有《新四军东进曲》、《别了皖南》等歌曲。翌年一月在皖南事变中牺牲。其作品反映了劳动人民的痛苦和对光明的追求，具有浓厚的民族风味，在群众中广泛流传。
以孙中山为首的资产阶级创办了《中国旬报》
以孙中山为首的资产阶级革命派兴中会最早创办的报刊之一。1900年1月25日创刊，陈少白主编，杨肖欧、黄鲁逸实际负责，现存的最后一期是1901年2月出版的第37期。内容分论说、评论、中外时事、电音、奏疏等，后又设党局、视听录、要言、杂俎等，第11期至24期载有附录《鼓吹录》，以诙谐文字、歌谣、杂文、讽刺时政。在发刊宗旨中表现了强烈的爱国救亡思想，提出了维新的主张，但在当时革命派、改良派还未划清界限的情况下，前期思想上相当模糊、混乱和矛盾，宣传了改良主义的维新思想，也宣传了“革命维新”思想。第18、19期以后有明显转变，在民权、反对清政府、批判专制制度等问题上有积极影响，还宣传了天赋人权、开通民智、学习西方等思想，并详细报道了义和团运动情况和各地起义反清活动。撰稿的有章太炎、何启、胡