成就感与求知欲，同时留些时间与空间给自己健康、持续学习、家人相处与社会回馈等。
现在、过去、未来
中文不像英文有那么多现在、过去、未来等时态的分别。在这一点上，中外有所不同；中外皆然的，则是对时间有些选择性的偏爱。在现在、过去、未来三种时间形态中，我们对过去和未来有些特别的情结。
过去的愉快或幸福，在时间的沉淀之下很容易突显，往往夸大其事。
过去的痛苦或悲哀，在时间的冲刷之下，很容易淡出，往往恍若云烟。
我们对过去，有一种往好处归纳的情结。
我们对未来，也有一种往好处演绎的情结。
对未来的机会或期待，很容易扩展其各种可能，往往异想天开。
对未来的危险或困难，很容易简化其各种关卡，往往自欺欺人。
在过去和未来之间，我们最不经心的，就是现在。
在归纳和演绎之间，我们最没有办法面对的，往往就是现在。
现在，一不小心就成了未来和过去之间的鸡肋。是未来还没有到来之前的过渡，是过去还在徘徊不去的余韵。
现在的美好，难比过去的回肠荡气，难比未来的令人雀跃。
现在的痛苦，总比过去的更为真实。总比未来的更为切身。当然有些人是另一种状况，过去的痛苦永远是一道道越来越深的创伤，未来的困难永远是一步步越来越恐怖的陷阱。这些人从另一个方向对时间做了大多取舍，结果是忘记了现在，轻忽了现在。
在工作的世界里，特别容易如此。尤其是做了一个中层主管之后，过去的挫折已在脑后，未来的挑战尚且遥远，只有现在的难题最是棘手；过去的成就可以信手拈来、琅琅上口，未来的机会可以纵横规划、大展宏图，只有现在的资源和任务，不大不小，难以施展。
对时间的这种偏爱，真是很大的偏差。如果真要有所偏爱，我们应该偏爱的是现在。
心灵沟通
再好的、再坏的过去，也已经过去了，和现在的我们无所相干；再好的、再坏的未来，也尚未到来，我们不必因而手舞足蹈或心惊胆战。
只有现在的快乐，是最需要体会的；只有现在的困难，是最需要解决的；只有现在的机会，是最可以掌握的；除了现在，我们别无所有。
当我们可以如此认识的时候，也就会发现：当现在流逝为过去的时候，我们可以增添多少美丽的回忆；当未来转化为现在的时候，我们可以兑现多少的机会。
哈德的遗憾
美国德克萨斯州有一个颇有名气的富翁名叫哈德，哈德在生意处于鼎盛时期离开了人世，他临终久久不闭眼睛，家人问他还有什么话要说，他用尽了全身的力气说出了最后的一句话：“我好想开一次小提琴演奏会！”
哈德自幼酷爱拉琴，他最大的愿望就是成为一名优秀的小提琴家，然而他一直默默无闻，家境也日渐窘迫，他再也无法忍受因贫穷而遭受的轻蔑，一狠心摔了小提琴，并发誓永不拉琴。他在获取财富的道路上成功了，然而却永远离开了自己痴迷的小提琴，他内心常常感到失落的痛苦，最后带着深深的遗憾离开了人世。
有人觉得哈德的遗憾没有道理，因为如果他坚持拉琴，结局很可能是一世穷困潦倒。然而，这其实是一种深刻的遗憾，它道出了人生的一大悲哀。
什么是成功的人生、幸福的人生？答案可能因人而异、千差万别，但认准人生的目标，做自己喜欢做的事，才有可能获得真正意义上的成功与幸福。西晋文学家张翰说：“人生贵适志耳，富贵何为？”财富的积聚不等于幸福的增加，而心灵的扭曲却是痛苦的根源。陶渊明看不惯官场腐败，不为五斗米折腰，弃官归隐田园，吟诗作赋，自甘清贫，自得其乐。他是成功的、幸福的。不然，中国的历史上就会多了一名庸庸碌碌窝窝囊囊的小吏，少了许多光照千秋的文章。孔繁森献身边疆建设，把造福人民群众当成自己最大的幸福，虽然死后只留下几块钱，又有谁能说他不成功、不幸福呢？
心灵沟通
做自己喜欢做的事，即便失败了也是值得的，因为奋斗过了，而奋斗本身已经体现了人生的价值。相反，放弃目标，为世俗和物欲所累，去做自己本不喜欢做的事，即便成功，也没有多大的人生乐趣可言——这是哈德临终的遗憾，应当给我们以启迪。