关于雁门之围，在《旧唐书》上记载了十六岁的唐太宗李世民的一份功劳。说李世民曾向屯卫将军云定兴献策：“始毕敢围天子，必以国家仓卒无援，我张军容，令数十里旗幅相续，夜则钮鼓相应，虏必谓救兵云集，望尘而遁矣。不然，彼众我寡，悉军来战，必不能支矣”。云定兴采纳了李世民的建议，突厥侯骑察见满山的军旗，驰告始毕，“王师大至”，由是解围而去。这里的意思很是明显说杨广被围在雁门是李世民用计让始毕退走的，把这么一大功劳往年竟十六岁的他脸上贴，明显就是编写史书的人往李世民脸上贴金。另外《旧唐书?萧瑀传》记：“突厥解围而去，于后获其谍人，云：成公主遣使告急于始毕，称北方有警，由是突厥解围，盖公主之助也。”天下之安危，系于一妇人，多亏了义成公主。说到这个公主就不能不说她三十年的和亲之路。
义成公主的第一任丈夫是启民可汗，而启民可汗早先娶过一位大隋的公主叫安义公主，义成公主嫁给启民是因为安义公主死的早，这启民可汗也就成为了历史上唯一一个娶了两位中原公主的可汗。安义嫁给启民时，突厥和大隋战败分裂成为东、西突厥，连年的战事，使得安义公主随着启民可汗东奔西走，惊吓过度，和亲刚刚三年就客死草原。原本杨坚对启民可汗可谓是“仁至义尽”，安义公主死了，启民可汗害怕大隋追究安义公主的死因，出兵来讨，越是这样启民可汗越是觉得对不住死去的安义公主，正要亲自去长安请罪的时候，发生了高句丽进犯中原的战事，他不但没有因为大隋发生战事窃喜不用再烦恼安义公主的死。反而更加坚定要亲自到长安请罪。当东突厥的启民可汗走到半路时，遇上大隋的送亲队伍，由于杨坚的交代，这一次启民可汗被免去罪责，不需要请什么罪了。启民可汗考虑再三，最终决定用十分隆重的仪式迎回义成公主，并直接册立为可敦（皇后）。
在北方少数民族看来，如果能够得到中原王朝的公主，实际上也就得到了中原王朝在政治、军事和外交上的支持。启民可汗再次与隋和亲后，很多部落纷纷向他归附。
义成公主出嫁突厥度过10个春秋后。即大业五年(609年)，启民可汗染病而死，他的儿子咄吉继立，是为始毕可汗。始毕可汗上表求娶义成公主为妻，杨广以突厥风俗如此表示同意。
这次义成公主冒着事后可能被始毕可汗杀掉的危险，向始毕可汗谎报突厥的北方有变，借此让他不能全心攻杨广车驾，并最终退兵，事后始毕可汗也没有杀她。甚至连她的可敦之位都没有被废。
唐代隋，李渊武德二年(619年)，始毕可汗病死，其弟俟利弗设继立。是为处罗可汗。按照突厥的婚俗，处罗可汗又以义成公主为可贺敦。中原纷乱，大隋亡国，义成公主就像多年前嫁到突厥的北周千金公主（大义公主）一样对中原取代杨家天下的人有一种国仇家恨的感觉。她也像千金公主一样试图借用夫家东突厥的力量来复国。
为了网罗隋王朝的遗臣遗民，武德三年(620年)，义成公主派人到河北农民起义军窦建德处把杨广的萧皇后迎到突厥。萧皇后是杨广的遗孀。杨广一死。她先落到宇文化及手里，后来，被农民起义领袖窦建德接管，其他书友正在看:。正在走投无路的时候，义成公主便代表突厥可汗前来要人。窦建德不敢得罪兵强马壮的突厥人，就乖乖地将萧皇后及其小孙子，送给了义成公主，此外，还带上了谋害杨广的叛臣——宇文化及的脑袋。
同年，义成公主与处罗可汗又把原隋齐王杨晾的遗腹子杨政道立为隋王，还把战乱期间逃亡到突厥的万余中原人送给杨政道，并按照隋朝制度，建立百官，俨然又是一个独立的小王朝。武德四年（621年），义成公主和处罗可汗又想夺取并州，让杨政道居住，突厥大臣大都以为不可，纷纷劝谏，处罗不听，说：“我父失国，赖隋得立，此恩不可忘。”但将要出师时便卧病不起。义成公主“饵以五石，俄疽发死”。
义成公主和始毕可汗结合后生下一子叫奥射设，这时已十一二岁，处罗可汗死后，汗位本应由奥射设承袭，但义成公主嫌他儿子长相丑陋，性格懦弱，便把他废掉，改立处罗之弟满腹才华的咄芯继承汗位，号称颉利可汗。这样，义成公主重新做了颉利可汗的可贺敦。
颉利可汗在位时，突厥更加强盛。义成公主、已经投奔突厥的义成公主之弟杨善经和王世充使者王文素一起劝说颉利可汗：“以往启民兄弟争国，赖隋得复位，子孙有国。今天子非文帝后，宜立正道以报隋厚德。”
于是颉利可汗每年侵唐。唐王朝由于“方经略天下，故屈礼，多所舍贷，赠赍不赀，然而不厌无压之求也”。就是唐朝每年都要向突厥进贡。
武德四年(621年)，颉利可汗又亲率万名骑兵与苑君璋联合入寇雁门，扣押唐朝使者汉阳公李壤、太常卿郑元琦、左骁卫大将军长孙顺德等三人。次年，李渊派使臣出使突厥，答应颉利可汗的和亲请求。这样双方关系才开始好转，颉利可汗放回了所扣押的三位唐朝使者。同年八月，李渊又派郑元琦出使突厥，并劝颉利可汗说