灵宝宗山门何处，以后说不得要去问个明白。否则，那从密室中带出的身份玉蝶岂不是没有用武之地。
不过很可惜，孔令筱摇头道：“我只是个记名弟子，这些修真界的隐秘是不可能告诉我们的。其实，紫阳派中也有这种丹药，只是因为一些特殊的原因，我不方便回山索取。”
秦仁自然知道她所谓的特殊原因是什么，他没有表现出来一丝异常，更没有八卦的追问，而是再问如何利用天地罡气引起人体生机之事。
孔令筱仔细回想了片刻之后，有些不确定道：“其实这只是门内一个师兄为了在我们这些记名弟子面前显示自己知识渊博的吹嘘之言，不知真假？”
秦仁道：“不妨，你仔细想想他的原话是什么，这对治好你爹很重要！”
孔令筱断断续续道：“他说天地元气之所以能够长养万物，就是因为其中包含着无色无味无形的天地罡气。万物出生之初，都带有一点这种罡气。只要能够让人体内的这种罡气与天地罡气相勾连，自然就能修复。”
秦仁恍然大悟，终于明白《道源》篇中：天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗中盗的到底是什么，就是这天地罡气。
孔令筱的这番话也让他彻底厘清了罡气、元气及生死二气之间的关系。
他猜测天地之初，罡气充沛，化育万物。万物争夺罡气，弱肉强食从此开始。
万物吸收罡气后，化为自身之生死二气。初生之时，生气日增，万物生长。长成之后，死气初现，如不修炼固元，则生气日消，死气日盛，直至寿终，生气耗尽，回复死寂。死而复生，循环反复。
二气散之乾坤，即为天地元气。因此元气就是一个大杂烩，有生气，有死气，也有罡气。
也正是因为大量罡气被万物成仙时带走，导致世人修真越来越难，因此才被称为末法时代。
真所谓一理通，百理明。秦仁终于知道玉液之所以能够炼形，正是因为液中所含有的无形生生之气。****自转虽然吸收的只是天地元气，但经过他无意之中悟出的五行周天之后，化为了生生不息的生气，滋润全身。
因此，他重伤之后，往往能够自我恢复，正是依靠这三大循环。
至于蛰藏气穴，则直接吸收天地罡气，一边改变着丹田之中元气的属性，由后天元气变成先天真气。一边为真灵造胎。
只是让他百思不得其解的是，同为胎息期的孔德祥和希、音二老体内的真气之中天地罡气的含量何以如此之少，其他庞杂不齐的元气却很多。
“也许这就是修真与习武的区别吧！”秦仁最后在内心下了个结论。
有了方法之后，秦仁决定连夜尝试一下，所以带着孔令筱又往孔德祥的房间赶去，此时已是接近深夜子时。