楼的旷野凌空、埃及金字塔的古老神秘、北京天坛祈年殿的幻化造型……怎么在望远镜里都有影子啊？！三面环山一面临水，占地四万多平方米的建筑群体，是何等的辉宏气势？！何等的迷人诱惑啊！”梅雪见到我，对玉佛苑竟然如此的炫耀说。本来，她是和穆公约定好的：先游千山住一宿，然后从千山返回来，再游览玉佛苑。没想到，穆公第二天早上接了沈阳一个特急电话，不得不赶回去，惹得梅雪好不高兴，只好给我打电话，临时“做穆公的替代品”，陪她游览玉佛苑。
同学情重，不管怎么说，我都得尽地主之谊。
“庙宇盛衰由世事，一任风雨一任奇。”对于佛教在中国传承与发展、对于盛世造佛，对于为何不叫玉佛寺而叫玉佛苑，有着兴趣广泛的梅雪参观到最后，登上舍利堂山墙最高处，自有一番高谈阔论。她首先归纳了“玉佛苑四个世界之最”：世界最大的玉佛、世界最大的玉佛阁、世界最大的18根整体汉白玉柱、世界最多的36品种琉璃瓦。然后又接着说，“玉佛寺只有内涵无法外延，而玉佛苑无论从狭义还是广义讲，都恰到好处的迎合了各个阶层人的所想所求。由玉佛想到中国的佛教，你可以有崇拜信仰，也可以研究欣赏，因为它不仅仅是一大宗教，它还是一种文化、一种艺术，是一种融合了中国建筑的艺术、绘画的艺术、雕刻的艺术、雕塑的艺术、书法的艺术、舞蹈的艺术、音乐的艺术、园林的艺术……无论你以什么身份、什么角度来玉佛苑，都不为过，对于崇尚自然、返璞归真的人来说，都是一种心灵的陶冶、精神的享受。我不是一个宗教信仰者，但我是一个宗教研究的学者。佛教做为世界三大宗教之一，上千年来，在国内外经久不衰，这就不应该说它是一种迷信，至少应该说它是一种文化。无论你信仰与否，都应该研究它。比如说，在雕刻释迦牟尼和渡海观音佛像过程中，出现的‘金鹏展翅’、‘佛面天成’、‘龙凤呈祥’、‘宏大悟真’、‘金鸡祈福’、‘佛送吉祥’等诸多奇闻逸闻，都是奇迹，都是未解之谜，值得我们深层次的加以研究。”那天，正是农历四月十五，前来烧香拜佛的人，络绎不绝，竟然让梅雪如此大发感慨。在中国最大的玉石交易中心———玉佛苑“雨润玉尊玉器广场”，她请了一尊观音玉佩，一边往项上带一边不停口地说：王者为玉。《孔子家语》问玉第三十六，“孔子曰：‘非为玉之寡故贵之，珉之多故贱之。夫昔者君子比德于玉，温润而泽，仁也；缜密以栗，智也；廉而不刿，义也；垂之如坠，礼也．叩之，其声清越而长，其终则诎然乐矣；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也。诗云：‘言念君子，温其如玉。’故君子贵之也。”玉文化、佛文化、旅游文化——三位一体，玉佛苑真应该做足文章：玉石文化能够吸引向我这样的天下文人墨客、宗教文化可以凝聚众多的香客、旅游文化能保证汇集国内外广大的游客。
陪她买完玉佩，才折回来，去游览与玉佛苑近在咫尺的五百罗汉洞。罗汉洞属天然洞穴，全长近千米，因地制宜，根据北宋时期的传说，按人大小，塑成了五百罗汉。每尊罗汉，姿态迥异，眉眼传神，均成比例，栩栩如生，活灵活现。洞中还有世界最长的壁画——达873米的《五百罗汉图》。
当天下午，在翠湖豪庭下面一家旅店安排了食宿，到傍晚，我又陪着酒精兴奋的梅雪，随着人流，渡上山来。依然是暮鼓声声，花香袭人，月圆朗照，人流如潮……她深有感触的说：“鞍山，真的是座宜居、宜旅游的城市啊！玉佛山，就是一块晶莹剔透的偌大翡翠嵌入鞍山胸前……她是名副其实的城市森林公园，给鞍山增添了一望无际的生机盎然的秀美春色。啊——，万水千山百湖城，十里青山两相映。人间五月花如海，百鸟游船赛歌声。不好不好，断桥残雪献丑了，又一：四面梨花三面水，十里青山半入城。一片林语升圆月，化作高楼满天星！”
我突然一惊：“断桥残雪，原来是你？你那篇有关春天的博文，我早就拜读了。可眼下的鞍山城，却没有你刚才说的那么好。”
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。你是身在福中不知福，久在此地，见奇不奇，无动于衷，没有感觉罢了。知道吗？你之所以没有写出名堂，原因就在于此。这么好的一处圣地，春天都会在玉佛山驻扎的更久些。可你却没有发觉没有感悟？”见她这幅盛气凌人的架势，我只能摇摇头。