当道台蔡钧打听到康有为被英国人藏匿在英轮琶里瑞号上时，就派中国兵轮两艘来监视，又派人到琶里瑞号轮上交涉，要求英方交出康有为。风声紧急，英方决定琶里瑞号轮船在9月27日载康有为南下香港。到香港康有为住了约二十天，在得到日本政府应允后，他于10月19日偕同弟子、从者六人，在日人宫琦寅藏、宇佐稳来彦的陪同下，乘日轮河内丸离开香港赴日本。不久以后，他又远赴欧美，开始了他辗转国外十五年，足迹遍亚欧、非、南北美五大洲数十国的流亡生涯。
康有为的洋老婆
康有为集进步与保守、资本主义新思潮与封建旧传统观念于一身，他妻妾成群，却南辕北辙地提倡“男女平等”、“一夫一妻”，康有为曾经和弟子梁启超一道，倡立“一夫一妻一世界”运动，提倡妇女解放和建立现代家庭制度。但日后师徒两个人相继食言，各自开始纳妾。当年戊戌变法夭折，康有为孤身一人仓皇逃上英国舰船，开始了颠沛流离的生活。流离中的康有为成立了保救大清光绪皇帝会，面向海外筹集了巨额款项。在世界各地生活优裕地游历之时，他也结交了数个异国的红颜知己。
1907年，康有为到美国西部的非士那（FRESNO）演讲，认识了种植园主的女儿何旃理，何旃理从小在一位博学儒生的严格教育下，不仅通晓四国文字，而且熟悉中国文化，能歌善舞。何旃理久闻康有为叱咤风云的传奇，就与他通过书信交往，短短的日子里居然写了上百封。这年夏天，康有为接到欧洲弟子来信，敦请他去处理一大笔捐款。临别之际，何旃理向康有为表示愿意以身相许。康有为自然非常感动和高兴。但是何旃理的父母及兄弟姐妹个个激烈反对。何旃理据理力争说：“他现在需要我，你们不要反对了，我非他不嫁！”家人没有办法，只好同意了这门亲事。两人婚后漫游世界，何旃理开展夫人外交，使康有为如虎添翼。康有为老来交桃花运，自然也是格外疼爱这位三太太。
1914年，红颜薄命的何旃理患上了猩红热症，以,24岁的好年华病逝于上海辛家花园，葬在了江苏金坛县，与康母、“戊戌六君子”之一的康广仁安息在一起。为了永远纪念英年早逝的何旃理，康有为请投宿在辛家花园的年轻画家徐悲鸿，根据死者遗像画了一张水彩人像。1981年，何旃理的女儿庞莲将这幅珍藏了六十余年的无价之宝，捐赠给了上海博物馆。
除何旃理之外，康有为还有一位日本太太——市冈鹤子。在世界各国流亡的过程中，康有为曾经前后三次客居日本，住了三年时间。1911年6月，梁启超拍来电报，极力敦请他赴日本暂住些时日，同时日本的出版界和书道同仁也来函就其旧著《广艺舟双楫》的日译本事宜讨教。康有为的东游之志已谋划很久了，就欣然接受了邀请，买舟北上。谁知不经意间又为另一场异国之恋拉开了帷幕。
康有为到日本以后，选择在风景如画的须磨“奋豫园”住下来。搬到“奋豫园”之后，适逢何旃理怀孕，康同凝等孩子又年幼，生活非常的不便，朋友便给他介绍了一名16岁的神户少女市冈鹤子作女佣。在何旃理的调教下，聪明的鹤子很快就熟悉了康家的工作。康有为逐渐将一些原本是何旃理来做的一些近侍工交给了鹤子,开始让她研墨展纸，代为购买图书等。与康有为的近距离接触，让这位情窦初开的少女产生了一种奇妙的情感。
1913年2月，康有为正式告知了鹤子他们即将归国的决定。鹤子听到这个消息，一言不发，只是身着和服虔诚而又宁静地面向佛像久久合掌祷告。结合以前的种种情形，何旃理仿佛一眼看穿了鹤子的心事，就对她说：“鹤子，你如果舍不得和我们分开，那就和我们一道生活吧？我们也觉得离不开你啊！”何旃理随即向她提出将她纳为康氏第四妾并一同回到中国的想法，鹤子闻言，默默地抬起头来，脸上泛起阵阵潮红。康有为随后向鹤子父母备出厚礼提亲，鹤子的家长感于康家的诚意，也就同意了这门亲事。康回国不久，市冈鹤子也来到了上海。在辛家花园的游存庐，康有为和鹤子举行了婚礼。从此鹤子正式成了康有为的第四妾。
在鹤子的悉心陪侍之下，康有为晚年除鬻文卖字之外便致力于文化艺术领域的教育启蒙工作，为民族文化的保存和发展做出了许多天才贡献。可惜好景不长，鹤子由于不能与康氏大家庭协调方方面面的关系，终于产生了归国之心。1924年晚秋，鹤子尽管已有身孕，仍决定回国，遂与康有为挥泪告别，怆然回国。她这一走便成了与康氏的永诀。1927年3月8日，康有为在上海做70大寿回到青岛，31日黄昏，猝死于青岛“天游堂”居室。
鹤子归国不久，生下一个女儿凌子。获悉康有为猝死于青岛的噩耗，遥望中国，痛不欲生。1974年，2月，已经70多岁的市冈鹤子在须磨距离“奋豫园”不远处郊外卧轨自杀。
康有为的经济生活
1898年秋冬之交，康、梁以“保皇会”名义、用股份制方式，向港澳华人、北美和大洋洲华侨出售股票、募集资本，创办“广智书局”(