那一次去郊游，看到了笔直的松树、庄严的柏树，还有几个人合抱不过来的百年古树，那一刻，我看到阳光在茂密的树叶间闪烁跳动，像一串串不安分的正在成长的心。我的心里，顿时也有无数漂亮的词语在跳动，试图串联成一段段长短不一的精美的句子。我想回去之后，一定要用我的笔记录下它们。记录下这一次心灵的行程。可是等我回去之后，接连不断的会议撕扯了我那份惦念着美好的心情，那些会说话的风景又被我抛诸脑后，忘记得一干二净了。
朋友们问起那是些怎样的风景，我竟无言以对。“但我去过，我真的领略过那里的风景。”我对朋友们说，“不信，你们看，这是我从那里带回来的石头。”
我的抽屉里一共有三块石头，因为我去了三次。这就是我对那些风景的眷恋和全部的记忆。曾经让我心动不已的风景，最后却只能用一块石头来替代。
这是大多数现代人的心态：有些风景，只要愉悦了我们的眼睛，快乐了一会儿我们的心灵，就可以了，不必将它们收藏到心灵的文件夹里，让本来就满满的心灵空间变得更加拥挤。
我们不能说这种心态不好，毕竟，在奔跑的尘世，你要追赶上一些东西，就必须甩掉一些东西。而他们在处理心灵的文件夹时，唯一要做的就是清空、清空，他们要让自己的心奔跑，他们不想有太多的羁绊。
但不是所有的风景都可以擦肩而过，有些风景是需要收藏的。哪怕仅仅是为了给你奔跑的姿势配一幅温馨的画面背景也好。
朋友旅游归来，带着一火车皮的疲惫和满满十几个胶卷。我问他看到了什么景致，他说都在照片上呢，自己看吧。他说他的脑海里除了人影还是人影，不停地晃动着。除此之外，没有任何印象。
据说英国科学家新发明了一种“神奇相机”，可以像项链一样挂在脖子上，它可以随时随地自动拍摄上千张图片，拍摄内容包括你遇到过的人，你去过的地方，你做过的事，你吃过的食物等。
科学家的意图或许是为了帮助那些经常健忘或者记忆衰退的人找回失去的记忆。
于是有人高兴了：带上它去旅游，可以把所有的景致都照下来。
旅游的真正意义是愉悦身心，并不是仅仅带回几张图片，证明你去了多少个地方，那和到处都刻上“张三到此一游”还有何区别？那些照片，只是让一个人有了记忆，却丢掉了感觉。
有时候我经常问自己，面对美景总要留下点什么吧！哪怕一声赞美，哪怕几行或押韵或打油的诗，可是我们没有，我们仅仅是换了个地方继续着我们机械般的心灵游戏。
歌德在欣赏到美景的时候，常常会把自己的心灵丢失。忘我地与大自然交融到一起，比如海德堡，歌德就说过，那是他丢失自己心灵的地方。
是啊，面对美景，我们要学会将自己的心灵交出去。
我认识一个喜欢郊游的老人，他每每看到美景时，有一个习惯就是美美地来上一段京剧。如果你在某个森林里，听到了那一声声韵味十足的京剧段子，那一定是他又看到了令他心仪的美景！他的表达方式是如此美妙，如此的与众不同。
表面上看，我们在行走，风景静立不动。其实我们都错了，有时候，真正在行走的是风景，不行走的，是我们那颗日渐懒惰的心。
如果我们足够的细心，我们甚至能从那些微不足道的小草上发现使我们受益无穷的大智慧……
学校操场上的春雪刚刚融化，一缕缕若有若无、嫩黄如丝的小草便开始钻出了地面。几场春雨之后，有一种小草便贴着地面快速地向四外爬起来，它的叶子细小，却绿得让你动心。在这种小草坚韧的细藤之下布满了随时准备着钻入地下的气根，只要遇到一点雨水，地面湿润的时候，这些气根便牢牢地扎入泥土中，从大地母亲的怀里吸吮富有营养的乳汁。而在每一丛气根扎下的地方，便立即又成为一丛小草的发源地，从这里开始，又有无数的小草从根部向外探出了头，带着气根向远处伸展，伸展。所以，这种小草的发展应该说是呈几何级数生长和扩张的。春天时，整个操场上还只是稀稀落落的几小片，可到了夏末时，它们便连成了一片，使整个操场像铺了一层厚厚的绿色草垫，同学们坐在上面读书、谈笑或躺在上面休息、玩耍，好不令人舒心遐意、怡然自得，惹得让人们对它爱怜不止……
这种小草，我不知道它的学术名称，我们都叫它葛芒草。这些葛芒草总是很谦卑地贴着地面生长，它没有夸张的叶子和花朵，但它却非常富有个性。这些看似不起眼的小精灵，却在自己一生的成长和发展中把根的作用发挥到了极致，每前进一步，它就牢牢地站稳脚跟，它把自己的绿色耕耘到了哪里，它就把自己的根深深地扎到了哪里。在它们生长和发展的地方，泥土下盘根错节，泥土上草藤层层叠叠，像编织的缜密的草毯。在它们已经占据了的地盘上，任何狂风都不能将它们吹动半步，任何植物都休想再入侵半分。它们看似是小的可怜的弱者，但它们的根却又把它们打造成大地之上不可战胜的强者……