荧光科技集团新闻发布会后的当天晚上，便有相关媒体铺天盖地的报道起来。
这一天，人们知道了两界草的存在，并大呼难以置信。
一时间，网络上关于两界草的相关信息呈爆炸式增长，各大新闻网站，主流论坛都出现了两界草的报道，图文并茂地介绍了两界草相关情况，并且在发布会上播放过的那段视频也被人放到了网上，点击率一路飙升，短短数小时，点击量便排到了第一位。
与此同时，关于两界草的讨论也越趋激烈，只要是关于两界草的帖子，便会引来无数人的围观。
两界草之所以引起这么大的轰动，它们具有植物和动物的特性只是一方面，最重要的是它们具有智慧。
以目前人类的认知来说，地球上唯一的智慧生命是人类自己，在地球上，人类具有无可置疑的统治地位，以其会思考、会制造并使用工具为由，人类将自己和动物区分开来，自认为是这个世界的主人。
根深蒂固的优越感和高高在上的“灵魂”，还有高处不胜寒的种群孤独感，使得人类天生对未知的智慧生命存在着好奇、向往、排斥、恐惧等等复杂而又矛盾的情绪。
对人类而言，另一个智慧种族的出现，将意味着竞争，意味着人类的地位会遭到挑战，同时，其也会带来太多的不可预测性，是给人类带来有利的机遇，还是给人类带来可怕的灾难，这需要用时间来考验。但有一点可以肯定的是，有竞争才有进步，有挑战才有收获，机遇代表着发展，灾难之后才能浴火重生。
正如很多涉及到外星智慧生命的影视作品中，外星人所扮演的角色，很客观地反应了人类对智慧生命的态度。
真理，只有在争论中努力还原，才能越辩越明。两界草的出现，让智慧生命这个话题重新摆在世人的面前，此时已经不再是人们虚构的情节，而是真真切切的发生在身边，身临其境的感觉不是所谓代入能够代替的，于是，关于两界草的话题如燎原之火，各种争论便甚嚣尘上。
很快，人们便逐渐形成了三个派系。
一派是对两界草的出现表示欢迎的；
这一派的人认为，两界草只不过是一种比较弱小的生物，它们没有强健的体魄，没有敏捷的身手，不会对人类构成威胁，而且它们能够自己进行光合作用，并不会过度消耗人类社会的资源；同时，人类完全可以接纳两界草，让两界草的智慧服务于社会，推动社会的发展。
另一派则是反对两界草出现的；
这一派的人认为，两界草是人造的生物，具有很多的不确定因素，而且智慧生命的心是复杂的，没有人会知道，两界草在掌握了人类的知识后，会不会反叛人类，就像影片《终结者》和《黑客帝国》中人造智能反叛人类，造成灾难性的后果。
最后一派是持无所谓态度的人；
这部分人对两界草的存在表示可有可无，抱着一种事不关己高高挂起的态度，可谓泰山崩于顶而色不变。而偏激点的则是表示非常希望两界草能够将这个世界毁灭，甚至由此引出了末日的言论，让另外两派的人激烈争论。
两界草的风波越演越烈，持续发酵，从国内到国外，从茶余饭后到日常工作，关于它是否应该出现在地球上的讨论也各执一词，甚至在很多个大型的门户网站和论坛上都发起了投票活动，大家在投上自己神圣一票的同时，也发出了自己的声音。
而在这些声音中，抵制两界草最激烈的是一个叫钱雷的社会学博士，他前前后后，洋洋洒洒的写了数万字，在各个新闻媒体和主流论坛中，不断列举两界草将会出现的莫须有的坏处，拼命的抵制两界草。
当然，对于他的这些言论，人们有反对的也有支持的，就以他一篇上万字的帖子为例，言辞极其犀利，旁征傅引，将两界草完全的恶魔化，不知情的人还以为两界草是从魔界跳出来的一位大魔头。
对此，网民也有看法：
“楼猪，又看到你在放屁了，听说你是某位社会学专家是吧？”
“楼上的，认真你就输了，砖家的话也能信吗？”
“我知道楼猪是什么人，听说是一个叫钱雷的社会学博士，喜欢到处喷粪。”
“四楼吃屎！”
“我是来看四楼的，四楼吃屎吃得好开心，难道是吃楼主喷出来的粪？”
“楼上骂楼主的都是大傻笔，你妈的等哪天被两界草干了你全家，你们别哭爹骂娘的。”
“顶楼主，钱博士好样的，这是我见过的唯一会说人话的专家。”
“大爱啊，我可不想和一株草谈论人生。”
“魂淡，人类这是要结束在自己的手上才能消停。”
“关我叼事！”
“我是来打酱油的。”
“我来了，我又走了。”
“好多字啊，你写少点会死啊？”
“我的流量啊，手贱点错了。”
“坐等世界毁灭！”
“末日快点出现吧！”