扔到湖里了，但是一直没见浮尸，还有人说，春秋被带出宫嫁人了，但那之后几年，启城都没嫁出国一个名字里带春或秋的女人，因为春秋的胆大妄为，启城内外但凡名字里有春或秋的女人都纷纷改成了夏和冬，连媒婆说媒也避忌这二字不谈。
合欢就是在这样的大环境下陪伴了夫人十年，直到现在，合欢已经二十六岁了，不得不出宫嫁人了，只好再从宫外亲自挑一个心细乖顺的女孩儿接替，这个人便是我。
合欢说，心细不是重点，只要经她调\/教，再粗心的女孩儿也能出师，关键是乖顺，安分守己。
我想，这大抵是暗示我不要步了春秋的后尘吧。
此后，我花了近一年的时间学习合欢的言谈举止，希望临摹的淋漓尽致，但始终不得法，而后得出一个结论，人生在世，每个人都是原创，即便我要盗版合欢的，也始终是盗版，不能代替正版。可我越是这么想，越着急加速盗版的速度，因为合欢实在太老了，再不出宫恐怕真无良材可嫁，这是我最不愿看到的，所以我的成才也意味着合欢的幸福。虽然合欢从不催促我，但我知道，她比我还心急。
听说，一直在宫外等候合欢的少将军已经娶了四房小妾，他的心允许他为合欢留下正室的名分，可他的生理和他的家族都不允许，所以时至今日，这位少将军膝下已有三子，而合欢也在这时送去一纸恩断义绝书，写的声情并茂，催人泪下，就此断了对方的念想和自己的初恋。
合欢说，全启城年过二十五岁还未娶正室的男子也都有了妾室。我说，那便嫁一个比自己年纪小并且无妻无妾的男人。她叹道，这样的男人又怎么会看得上她一个大龄女青年呢，只好从鳏夫里找一个和自己心意的吧。
于是我们就娶妻成灾的现象讨论了一夜，最终得出一个结论。男子娶妻娶妾多半是因为延续香火，也许他们都惧怕城主的诅咒会降临在自己身上才会多多益善，但不成想启城的妻妾们越生越多，多生多育，且儿子多于女儿，难免成年以后争夺家产，就此酿成分家败家的局面。更长远的说，当儿子们长大后，儿子又要娶妻妾，可那时的启城女子已经日渐稀少，数量不足以负担儿子们的胃口，只好向外城发展，外城娶妻又牵扯了籍贯和政治信仰的问题，势必造成夫妻立场不合，生的儿子女儿因为与生俱来的双籍贯又要缴双份的人头税，实在是一损俱损。
百姓和高官们的担忧最终也成为了城主和夫人的担忧，城主下令实行一系列的移民政策，希望多多吸纳家中女儿多于儿子的外城人到启城安居乐业，但又怕另三城误解这是买卖人口的行为，于是只好送物、送钱、送美人希望邻国谅解。
由此可见，城主虽然膝下无子，于是爱民如子，建树颇丰，始终将百姓们的疾苦当做自己的疾苦，为民分忧。
可叹的是，百姓们却不能将城主的疾苦也当做自己的疾苦。政策实行之后，百姓和高官们的夫人没了忧虑，便开始闲磕牙，话题总是围绕夫人的肚子，因为她们的肚子都很争气，是她们毕生炫耀的武器，而夫人的肚子一向不争气，只除了她有一张我见犹怜的脸蛋和身为城主的丈夫，这是民间夫人们无法战胜的，所以她们更愿意拿自己的长处比较城主夫人的短处，背地里笑话她是一只不会下蛋的母鸡。也不知谁提出了疑问说“也许城主夫人不是母鸡呢”，立刻开发了民间夫人们的无限想象力，纷纷将城主夫人想象成公鸡，因为公鸡是不会下蛋的。
但这些说法最终也难以得到证实，因为城主夫人到底是母鸡还是公鸡，只有城主和她的贴身侍女知道，城主那儿是不能求证的，于是我和合欢的荷包真是鼓出了不少，本着拿人钱财与人消灾的做人原则，我和合欢都将事实说出了口，但答案并不能令民间夫人们满意，所以很快的再也没有人塞钱给我们了，甚至还有人流传，城主夫人身边的侍女多半也是不会下蛋的。所以说，女人的钱是最难赚的。
据说，连那位少将军的妾室也私下传说，合欢的确是不能生的，少将军英明所以早早娶了她们。再据说……真是还有很多据说，可据说的多了，也终于离题了，于是言归正传。
这一年的秋收宴之前，合欢一直在对我普及四国的文化差异，因为我是没去过外国的，出生之后只去过两个地方，一个是我娘家，自我爹去世我娘改嫁后，娘家已经被地产商买走改建成了花楼，所谓娘家，真是娘嫁了便没了家；二是城主的城府，所见所闻都是城府里的家长里短，所以听合欢提起邻国的风土人情，立刻心生向往。
在发型上，四城的男子大多为长发，但云州城和天启城的男人多半束发，而明日城以这届城主的随性而流行起了散发风，所以若是见到席间有散发的男子，就是明日城的城主师然。
我问，那如何区分云州城和天启城的城主。
合欢说，云州城城主喜爱白色，天启城城主喜爱紫色，往年他们都会分别穿着白色和紫色的斗篷。
我又问，那三位城主哪一个比较帅气。
合欢沉默良久，被我这个很有建设性的问题难住了。