（1906—1989）法国作家三部曲《马洛伊》、《马洛伊之死》、《无名的人》和剧本《等待戈多》等《等待戈多》他那具有奇特形式的小说和戏剧作品，使现代人从精神困乏中得到振奋
1970年亚历山大·索尔仁尼琴
（1918—2008）苏联作家长篇小说《癌病房》、《第一圈》等《癌病房》由于他作品中的道德力量，借着它，他继承了俄国文学不可或缺的传统
1971年巴勃鲁·聂鲁达
（1904—1973）智利诗人《二十首情诗和一支绝望的歌》、《西班牙在我心中》和代表作《诗歌总集》等《情诗·哀诗·赞诗》诗歌具有自然力般的作用，复苏了一个大陆的命运与梦想
1972年海因里希·伯尔
（1917—1985）德国作家小说《正点到达》、《与一位女士的合影》、《丧失了名誉的卡塔琳娜》等《女士及众生相》为了表扬他的作品，这些作品兼具有对时代广阔的透视和塑造人物的细腻技巧，并有助于德国文学的振兴
1973年帕特里克·怀特
（1912—1990）澳大利亚小说家、剧作家小说《人之树》、《风暴眼》等《风暴眼》由于他的史诗与心理叙述艺术，并将一个崭新的大陆带进文学中
1974年埃温特·约翰逊
（1900—1976）瑞典作家小说《乌洛夫的故事》等《乌洛夫的故事》以自由为目的，而致力于历史的、现代的广阔观点之叙述艺术
1974年哈里·埃德蒙·马丁逊
（1904—1978）瑞典诗人诗作《现代抒情诗选》、《游牧民族》、《自然》、《海风之路》、《蝉》、《草之山》和代表作《阿尼亚拉》等《露珠里的世界》他的作品透过一滴露珠反映出整个世界
1975年埃乌杰尼奥·蒙塔莱
（1896—1981）意大利诗人诗集《乌贼骨》、《守岸人的石屋》等《生活之恶》由于他杰出的诗歌拥有伟大的艺术性，在不适合幻想的人生里，诠释了人类的价值
1976年索尔·贝娄
（1915—2005）美国作家长篇小说《奥吉·玛琪历险记》、《赫索格》、《洪堡的礼物》等《赫索格》由于他的作品对人性的了解，以及对当代文化的敏锐透视
1977年阿莱克桑德雷·梅洛
（1898—1984）西班牙诗人诗集《天堂的影子》、《毁灭或爱情》、《终级的诗》、《知识的对白》等《天堂的影子》他的作品继承了西班牙抒情诗的传统和吸取了现在流派的风格，描述了人在宇宙和当今社会中的状况
1978年艾萨克·巴什维斯·辛格
（1904—1991）美国作家《撒旦在戈雷》、《卢布林的魔术师》、《奴隶》等《魔术师·原野王》他的充满激情的叙事艺术，既扎根于波兰人的文化传统，又反映了人类的普遍处境
1979年奥德修斯·埃里蒂斯
（1911—1996）希腊诗人诗集《初升的太阳》、《英雄挽歌》、《理所当然》等《英雄挽歌》他的诗，以希腊传统为背景，用感觉的力量和理智的敏锐，描写现代人为自由和创新而奋斗
1980年切斯拉夫·米沃什
（1911-2004）波兰诗人诗集《冰封的日子》、《三个季节》、《冬日钟声》、《白昼之光》、《日出日落之处》；日记《猎人的一年》；论著《被奴役的心灵》；小说《夺权》等《拆散的笔记簿》不妥协的敏锐洞察力，描述了人在激烈冲突的世界中的暴露状态
1981年埃利亚斯·卡内蒂
（1905—1994）英国德语作家长篇小说《迷惘》等《迷惘》作品具有宽广的视野、丰富的思想和艺术力量。
1982年加夫列尔·加西亚·马尔克斯
（1927—）犹太人，哥伦比亚记者、作家长篇小说《百年孤独》、《家长的没落》；报告文学《一个海上遇难者的故事》、《米格尔·利廷历险记》等《百年孤独》由于其长篇小说以结构丰富的想象世界，其中糅混着魔幻于现实，反映出一整个大陆的生命矛盾。