白莲教自从成立以来便信奉弥勒佛，是一支极其神秘的宗教存在，在佛教之中分大乘佛教和小乘佛教，撇开小乘佛教不谈，就大乘佛教来说，观音菩萨、阿傩菩萨这样的菩萨都是神化了的菩萨，其实他们并不真实的存在于这个世界，为的只是协助佛祖释迦摩尼弘扬佛法教化众生，它们有一个统一的定性，那就是果位菩萨。
而弥勒佛、龙树菩萨这样的菩萨是真实存在过的，他们是印度人，是佛的弟子，他们也有统一的定性，那就是因地菩萨。
由此不难分析出，其实在佛教之中同样分了不同的系统，就和现在的社会企业以及政府性质一样，有国企也有民企，有事业单位同样也有行政单位，既然阿傩菩萨能够在观音菩萨下的青铜器炉鼎控制下洞开一个通道出来，那是因为他们是属于一个系统的。
自然，这里的机关远远不止一处，如果那内锁的位置存在于某处的话，那它必然会在弥勒佛佛像附近。
由此可以做出一个大致的总结，那就是这里从某种意义上来说也是一座墓穴，上面的佛家三千世界相当于明朝皇陵地表之上的宝城宝顶，而地下部分则牵系到了那庞大的地宫，它们错综复杂分列，其实都会是共通的存在。
听完吴敌的解释之后，八公说道：“吴敌你的意思便是咱们从另外的通道走，不跟着秦家人后面吃他们的涮锅水，必要的时候还能够给予他们打击？”。
“不错”，吴敌点点头，带头朝着这三千大千世界之中走去。
说起来，佛教之中这种门户之见和山头主义似乎和古代封建社会里的官场派系有着共通之处，在古代官场之中讲究的是出身、老乡以及师生关系的说法。
所谓出身则是指在科举制度中的殿试那一层次的考试，但凡同一届的考生那种关系都会被那些官场中人给加以利用，所说的出身便是这种情况，老乡就很好理解，来自同一个地方的人，至于师生的说法，我们常听到天子门生这种词眼，其实就是说所有的官吏全都要通过殿试，由皇帝进行考试并任免，说是他的学生也不为过，其实这其中更多的是包含了许多得势大臣的举荐，所以这师生关系由此而来，门户之见和山头主义也从中衍生。
这种说法在佛教之中也得到了体现，那就是弥勒佛不但是佛祖释迦摩尼的老乡，同时也是他的弟子，更是未来婆娑世界的继承者，或许从佛教的广大和宏意上来说，有些以小人之心度君子之腹的意思，可是这样的一个提法不总是让人浮现连篇吗？
当然，这弥勒佛的金身也很好找，长得慈眉善目，端坐在莲座敞开肚皮哈哈大笑的就是它了。
很快，朱小同便发现了弥勒佛的踪影，他位于佛祖释迦摩尼的左下方的楼阁之中，足有一层楼那么高，双耳垂肩，脖颈之间挂着一串长长的大佛珠，右手端着一座金元宝，坐落于莲座之上，相比其他的菩萨，他楼阁里面没有任何宝物，似乎显得格外的寒酸。
可是香肠却说：“这弥勒佛爷本是普度众生之佛，手里却端着个金元宝，难道就不怕这铜臭味玷污了佛家的圣洁之气？”
吴敌笑道：“香肠，你这根本就是胡言乱语，你不觉得这些反常物品的出现，往往预示着那开启的机关吗？”
说着，吴敌走上莲座对着弥勒佛恭敬的做了个揖，然后双手捧住那金元宝用力一扭，只听见咔嚓一声脆响，这弥勒佛的大肚子敞开了一个圆洞，里面露出了一些幽绿色的光芒，极其的诡异。
王麻子说：“这宰相肚里能撑船，弥勒佛爷的肚里连世界啊，妙极，妙极”。
吴敌打趣说：“王老板，那你这肚子小的岂不是连五脏庙都凑得紧巴巴的？”。
“这个……还好还好”，王麻子尴尬的笑笑，惹来大家一阵轰笑，然后猫着身子钻进了这弥勒佛祖肚中的世界之中。
瞬间，大家便发现这幽绿色的光芒其实全部都是那过道上镶嵌的水晶折射出来的，所有的水晶全都被打磨成了多处镜面，折射着这世界之中的一颗巨大的发光体。
归根到底，这里虽然奇妙，可始终还是有人工开凿的痕迹，只是用佛家的表象掩盖了其本质而已，其实和那些墓葬没有任何区别。
这条过道是以四十五度的斜度往延伸，大家顺着过道往下走，走了大概有两分钟后，便触到了底，顿时，大家都被眼前的场景给惊呆了，因为这过道连接的是一个硕大的佛堂，佛堂顶部有一颗硕大的绿宝石照亮着一切，佛堂里侧连接的是一扇大门，上面写着的是一个硕大的佛字，而连接着佛堂的走廊上放满了各种神态的佛陀，一个个身着袈裟佛珠，手持刀枪棍棒，怒目狰狞的样子让人感觉格外的压抑与沉重。
香肠走到一尊佛陀像前围着这佛陀看了又看，然后用力的在这佛陀的身上捶了一下，顿时大惊失色的说：“见……见鬼了……这些佛陀我怎么捶下去感觉软软的，好像他们全部都是活的一样”。
“这怎么可能？”，富尔岱根本不信，为了推翻香肠的言论他也走上前去捏了一番，顿时脸上闪过古怪之色：“还真是这样，难不成