各种纹饰，画工精细。
元弘建的这只盘子看上去好像雕工很细的样子，上面的图案也很有说头，是燕京八景之一的“西山晴雪”。
“燕京八景”又称“燕山八景”或“燕台八景”等，得名于金代明昌间，后代文人纷纷题诗，遂名闻遐迩。明代李东阳于八景之外又增“南囿秋风”、“东郊时雨”并赋《十景》诗，所以又有“燕京十景”之说。
西山是指京城西郊连绵山脉的总称，所说的雪景亦泛指此一带。香山是这一带典型的山峰，故乾隆把“西山晴雪”碑立在香山山腰。
西山风景优美，唐、宋以来已成为寺院荟萃之地，金代有名的西山八院，就是在金代开辟的园林。“西山积雪”就是西山雪后著名景观。
据史载，早在八百多年前，金世宗就曾在香山一带建造大永安寺，还兴建行宫。后来他的嫡孙，直接继承他的皇位的章宗完颜璟，又在此地相继构筑了祭星台、会景楼等建筑，说这里是章宗定西山积雪的景点，似属无可非议。
可以想像，每当雪后初晴，从这里凭高临远，但见山峦玉列，峰岭琼联，旭日照辉，一派红装素裹，倍极壮丽，应该说，“晴雪”要比“积雪”更富有诗情画意。
这里在元、明时期，都有文人在此写下无数诗词，而在明代的时候，这里一度由西山晴雪改为西山霁雪。
到了清代，乾隆十年开始在香山大兴土木，乾隆十二年这里改名静宜园。园内不仅有许多历史上著名的古刹和人文景观，而且还具有深邃幽静的山林野趣，保持着浓郁的自然生态环境。
乾隆来到静宜园看后写了《西山晴雪》诗，将“西山霁雪”改为“西山晴雪”。并将诗刻在“西山晴雪”碑上，立在香山山腰半山亭北，朝阳洞登山道右侧。
只是让楚琛觉得非常可惜的是，香山雪景固然很美，但到了现在，京城的降雪已经不怎么多见了，美丽雪景更是少有出现，别说外宾不易赏到，就连市民也难得一见。
于是，到了现在，曾经令许多文人雅士称赞不已的“西山晴雪”，声誉渐薄。而香山的良辰美景，则被香山红叶所取代。秋季丹黄朱翠红色炫彩，黄栌红叶层林尽染，成为游览观赏的好地方。
这让楚琛感叹之余，也想起一个成语“时过境迁”。
楚琛把盘子仔细打量了一番，马上就知道，这只盘子应该是件赝品无疑，不过盘子的材质好像有些奇怪，看起来像是瓷器，但手感又不像瓷器，感觉很是奇怪。
“元老，不知道这只盘子有什么奥妙？”
无弘建用一副语不惊人死不休的表情，说道：“这只盘子会变色！”
“变色？”听到这样的答案，楚琛也不禁为之一愣。
“对，就是会变色！”元弘建信誓旦旦的说道。
原来，前些日子，元弘建淘换来了这只盘子，因为觉得雕工很细，图案又很有说头，他是越看越喜欢，虽说刚买回来有点儿脏，不过洗洗就没事了。
可这一洗不要紧，怪事儿发生了，原本通体红色的盘子在沾到水后，竟然立马变成了绿色！这让元弘建大吃一惊的同时，也不禁猜测，难道这只盘子掉色了？不过这也不可能啊，如果盘子真掉色，那也不可能从红色变成了绿色啊！
而且让元弘建更加觉得意外的是，当盘子被风干以后，竟然又恢复成了原来的红色！这到底是怎么回事儿呢？
元弘建冥思苦想，一时想不出个所以然来，不过当他看到花盆中的几块石头时，脑中灵光闪，突然想到了他曾经听说过的一件事情，有些盘子是用变色石雕刻成的，会变颜色，而且非常珍贵。
为了证实自己的猜测，元弘建还专门用烧红的铁针在盘子上试验了一下，果真在烫过以后盘子不但丝毫未损，就连烟也没冒一下。这下让元弘建高兴极了，难不成这个盘子果真是用变色石雕刻成的？(未完待续。。)