“绍扬,绍扬在家不?”这边刚把小床安放妥当,就听见外头有人招呼。
曲绍扬从屋里出来,到外头一看,原来是周家老三和老四。
“传勇、传智,你俩来了,咋不进屋呢?”
曲绍扬朝着狗子摆摆手,不许它们再叫,然后招呼周家兄弟进门。
“不了,不了,我们就是过来找你有点儿事。
这不是到红榔头市了么?屯子里有人组织进山放山去,差了一个人。
我们想问问你,跟我们一起啊?”
放山,就是进山去寻找野山参,挖棒槌。
清康熙年间,朝廷为了保护龙兴之地不被破坏,下令封禁长白山,不许寻常百姓,尤其是汉人百姓入内。
同时,朝廷在扈伦四部之乌拉国驻地,设立打牲乌拉总管衙门,有专门采挖人参的“参丁”,也叫“刨夫”。
每年一到季节,封禁开放,持有参票的参丁统一进入长白山地区,采挖人参。
久而久之,人们就把这一项活动,称作放山。
至于红榔头市,就是指人参籽变红了,这个时候最显眼,也最容易发现人参。
大多数人放山,都会选择在这个季节进山去。
只有那种常年住在山里的老山狗子,才会一年到头都放山。
放山的规矩很多,其中有一条,叫去单回双。
啥意思呢,就是参帮通常会把人参看做是人,进山的人是单数,回来带上人参,这就算双数了,大吉大利。
有时候,凑不齐人数,宁可一个人进山,单棍撮,也很少有俩人一起进山的。
这主要是为了自保,俩人进山遇见大货,万一另一个人齐了贪念,另一个人岂不是危险?
所以,像曲绍扬和刘东山这样,俩人进山的,其实不合规矩。
当然,他们也不是为了放山,那是碰巧遇到的。
红榔头市到了,屯子里这些人就集结起来。
找一个岁数大经验多的人当把头搭帮,一同进山去,希望能有所收获。
可是大家伙儿左算右算,都是双数,不让谁去吧,都不好,那就只能再添一个人。
周传勇兄弟俩左思右想,最后决定来找曲绍扬,问问他想不想去。
曲绍扬一听就愣了,随即想起来师父曾经说过的一句话,一个人的财命儿是固定的。
今年他们已经进山拿了那么多棒槌,就不能再贪心。
参帮行里也有这话,第一次进山如果有所收获,下山后就不能再次返回山里了。
如果没有收获,那可以第二次,甚至第三次进山,这都不犯毛病。
“传勇,我就不跟你们进山了吧,这几天我还有要紧事,得出门一趟。”
曲绍扬没犹豫,直接就决绝了周传勇的邀请。
周传勇没想到曲绍扬会这么干脆的就拒绝,当即不解的问。
“啥事儿啊,这么要紧,连钱都不挣了?”
“哦,绍扬要去营口、金州那拉溜儿,去招揽几个开荒的。
我们不是买下来一大片荒地了么,得赶紧找人开荒,不能耽误了来年种地。”
这时候,刘东山也从屋里出来了,听见周传勇的问话,刘东山赶忙说道。
“这个时候去招揽人,回来了还得盖房子啥的,等到老秋开荒正好。
所以,我们就没时间去放山了。”
进山放山时间不短,少说半个月,多说一个来月,有没有收获还不一定呢,曲绍扬他们哪里耗得起?
再说了,今年他们收获已然不小,没必要跟这些人掺和。
周家那上百亩地,是老周领着四个儿子一镐头一镐头刨出来的,前前后后用了好几年的时间。
所以周传勇一听刘东山的话,当即就愣了下,“哦,你家那块地,不自己开荒啊?”
大家伙儿知道刘东山和曲绍扬买了四五百亩荒地的时候,有的人背地里还笑话呢。
说这俩人一看就是老赶,庄稼院的活啥都不懂。
四五百亩地开荒,那得多少年才能弄完啊?白花那些钱。
还不如先整个十亩八亩的,一点点再置办呢。
不成想,人家根本就没打算自己开荒,这是要做地户啊。
“叔,绍扬,那你们忙着,我们先走了。回头家里有啥活儿,吱声儿。”
既然人家有别的事情,他们也别在这儿磨叽了,再去找旁人吧。
周家兄弟离开,刘东山和曲绍扬俩人,也开始收拾东西,准备动身前往营口。
他们从小东沟一共带出来十三苗人参,其中七苗五品叶有大有小,品质倒还都可以。
另外那六苗六品叶可不得了,都是年头久远的大货,其中最大一苗,足足有八两沉。
老话说七两为参,八两为宝,那可是真正的宝贝。
刘东山和曲绍扬商议了,最沉的那一苗,暂时先不卖留着。
这东西能存放好多年呢,万一将来有个啥短处了,可以拿来救急。
然后再留两苗中不溜的,山参可是回阳救逆、大补元气的好东西。
住家过日子,谁也不敢说能遇上什么事儿,留两苗参在家,关键时候能救命。