“两汉四百年之兴亡，说到底，其实就是郡县制度逐步取代分封制度，结果导致国家越发不安稳的过程。”
一口气说了这么多，陆机有些累了，但他的神情还是很亢奋，用玉杯盏喝了口水后，就听到有人在一旁问道：
“陆君，为何郡县制度会有悖于忠孝之道呢？”
陆机连忙放下玉盏，对问者解答道：“问得好！这就是我要论述的核心！”
“我前面说了，周朝分封制度会鼓励人坚持忠孝之道，这里就不再多说了。”
“可为何郡县制度会导致人心世风日下呢？其实说来也很简单。”
“因为帝业至重，天下至旷，不可能以一人独夫而独任，必然需要设官任职，分其责任。可这些郡县制度下的官员，和帝王无亲无故，为什么要效忠于天子呢？无非是因为利益，拿些俸禄罢了，而他们到一个地方上担任要职，按照郡县制度，可能待上个两三年便离开了，那地方上长远的发展与具体的好坏，和这些官员又有什么关系呢？”
“如果官员是一个理智的人，他就会认识到，天下是皇帝的私产，和自己毫无关系，百姓也是皇帝的子民，和自己毫无关系。”
“人心必然是趋利避害的，他要想从中牟利，又能够从皇帝的私产中进行偷窃，搜刮治下的民间财富。那不忠于帝王，不就是理所当然的事情吗？反正要不了几年，自己便会到另一个地方去，即使他在这里治理不成功，害得百姓民不聊生，但对于自己来说，又有什么损害呢？”
“在郡县制度下，这是一个有理智的人，就必然会去做的事情，忠孝之道根本无法落实，皇帝想用严刑峻法来遏制贪污，这怎么可能做到呢？”
“反过来说，分封制度把这片土地封给了官员，所得的利益都归封爵所有，不能随意离开。那分封的官员，就不得不把这片土地的利益，视作自己的利益，同时从长远的角度思考，希望百姓安居乐业，人口滋生，这样才能给自己缴纳更多的赋税。”
“这就是制度影响了道德和思想，郡县制度使官员视百姓如鱼肉，分封制度使官员视百姓如子民。”
说到这里，陆机总结道：“两周国祚八百年，两汉国祚四百年，暴秦则不过区区二十年，制度之优劣，导致国祚之长短，由此可见！”
“故而我说，要真正使国家长治久安，就要从制度上着手。所谓思想，不过是制度的皮毛罢了。”
“而今国家要恢复名教，最重要的，还是要真正落实分封制度。”
陆机终于说完了，他环顾左右，周围的士子们无不露出高山仰止的倾慕神色。哪怕是主持辩论的乐广，在旁倾听的贾谧、石崇，还有一众藩王，眼神中都含有由衷的欣赏。
陆机方才这番论述，可谓是直接针对皇帝制度和郡县制度发起了猛攻，在政治上其实非常敏感。不过在场的多是天下有名的名士，所谓名士风度，恰恰就是要讨论最敏感的话题，以此体现自己的非同凡响，陆机在这种大庭广众的场合下说这些，反而显得自己心胸坦荡，没有什么危险。
何况陆机所言，思路奇诡，高屋建瓴的同时，偏偏又能自圆其说。在他之前，人们都知道名教衰落，但却还从未有人能如此系统地论述，并讲述出一个合理的复兴名教之法。讲到现在，大家竟都有一种恍然大悟之感。
左思更是低声对一旁的潘岳叹道：“汝才似江，奈何陆郎才倾胜海啊！”
于是从这一日起，洛阳有了“潘江陆海”的称谓。
到这个时候，参会的大家们都以为，这次的清明文会，将以陆机的独角秀而落幕。不料席案间有一人挺身而起，他的声量不高，但语调却非常沉稳，让人无法忽视：“陆君所言，我不尽苟同。”
陆机循声望去，正撞见了一名青年的炯炯目光，毫无遮掩地注视着自己。他对这种目光感到既熟悉又陌生，因为在辩论场上，他往往所向披靡，旁人多心怀嫉妒而不敢直视，很少有人敢正面挑战他。
而刘羡已经做好了驳倒陆机的准备。