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第182章 神明认知(1 / 3)

“训技道场……在尊庙里被批量建造了?”

民事委大楼的某间独立办公室里,一位在成为三测玩家前就已经是庙祝的中年男人愣了愣。

他作为经营命庙有方的庙祝,

自然是被民事委方面特批使用过训技道场,专项训练俗神的。

这些训技道场大多都是在蓝星的各种遗迹里头发掘出来的,

能够拆解搬运的俗神道场都集结在了秘密基地里头,以供官方庙祝给俗神训练。

嗯……特点是年代久远,而且会损毁。

当然,也有一些很难搬运的庙祝留在了发掘地那边,

比如老林子、哀牢、长白、昆仑,都是国内发掘道场数量比较多的地方,

一些地方,甚至常年有军队驻守,禁止游客步入禁区。

已知已发掘的俗神训技道场种类不少,但都有一个共同特点,

那就是……很难破解其营造方式,

哪怕是一甲子道行往上的神工造匠系俗神,也很难从这些俗神道场中窥见奥妙,得以仿制,乃至于修理已经损坏的训技道场。

所以本就年代久远的训技道场,

真的是玩坏一个就少一个。

进入新世纪以后,很多官方庙祝都申请不到使用道场训练俗神的资格了。

“可以用训技道场锻炼俗神!”

“这个冥想修行……

嗯?怎么这么贵?”

“我去,500香灰才能用初级修行室给俗神训练一个时辰?”

“太贵了太贵了……”

许多玩家都对这个价格望而却步,也有人傻香灰多的直接买单,给自家只有权柄使用专项训练的俗神报培训班。

甚至还有神工造匠系的玩家打着送俗神训技的名头,命令俗神暗中偷师制造工艺……

结果自然是香灰付了,但技能没训练到,也没窥见训技修行室制造工艺的奥妙。

“热心归乡客上交图纸……”

当然也有玩家在公屏讨论,文本提示里所说的热心归乡客是谁,有人整活说是自己,也有人说是孙笑川干的,

没人讨论出个所以然。

更没有人能推演查算得出热心归乡客的身份,其实是一个大学生,包括民事委方面。

“哟,你成孙笑川了。”

陈姗妮晃了晃手机。

“呵呵……玩家整活都是独一份儿的。”

辛命只看了眼聊天公屏,

便满脸无语地关掉了它。

【你让太岁神从奉神香炉中捻出香灰经一夜时间后凝练而成的三根线香,又让流年太岁.鼠.财运将奉神香炉中的香灰倒至药泉镇外的荒野……】

嗯,辛命自认为算是有公德心的了,还把装满了业尘的香炉拿回俗世里去扔。

但其实是辛命怕业尘在尊庙里乱飞,把自己给波及到了。

【警告!你的俗神“太岁神”受业蒙尘严重,已返回至命庙之中。】

【警告!你的俗神“流年太岁.鼠.财运”受业蒙尘严重,已返回至命庙之中。】

【你获得了:认知香火*3】

【认知香火*6:蕴含信众对于神明之认知而产生信仰的香火,可以为对应神明“太岁神”供奉,不仅在加持其道行时不施业尘,还能清楚神明体内的等量业尘……】

【注:此认知香火仅可供奉由归乡客“不信命”开光而成的俗神“太岁神”,供奉方法为点燃香火时在心中建立对神明的认知指向,即可成功供奉。】

辛命曾跟陈姗妮讨论过供奉认知香火时该如何建立神明认知。

“那不就跟字面意思一样嘛,在心里头默念你对太岁神的认知。”

“什么认知?”

“我看,你是完全不懂哦!”

“懂,懂什么?”

“神明认知啊,

比如,你对‘大圣’的印象是什么?”

“吗喽……呸,齐天大圣,孙悟空啊。”

“你看,这个就是神明认知了,但在民间法教的一些认知里,‘大圣’的指向,是孙太祖师。”

“类似的神明认知还有玉帝,一提起玉帝,你是不是想到了电视剧钻桌子底下那位?”

“你这是偏见认知吧……”

【衰运庙.筑庙装潢(10年道行):龙兴地皮*70、祛财宝钱、衰神大印、镇运石猊、四月神护符、七杀无制牌、转趾煞、衰神门扉、聚宝金盆。】

【衰运庙.俗神:太岁神(3.5年道行)、流年太岁.鼠(3年道行)】

“命庙道行10年了啊……”

辛命决定在俗世里试试,

用认知香火这种效果明显要比香灰高上一档的“经验书”,

给太岁神提一下道行。

“建立正确的认知……”

辛命一边想,一边在手机上打字。

建立认知指引这种事,在他之前生产针对“太岁神”的认知香火时,

就已经有经验了。

【你用火折子将认知香火*1点燃,灵台开始建立起你对于俗神的认知……】

【祂是经由归乡客“不信命”(生辰八字)开光装脏,请入命庙后的俗

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