关于工业化比较深入的东西，许良并没有讲，以后也不打算讲，比如推进到工业社会之后，那么必然对原有的大地主，地主阶层的利益产生侵害。
田地是农业社会最重要的生产资料，也是最重要的社会财富，但在工业社会却不是。
一旦进入工业社会，原本大地主，地主所掌握大片田地的价值就会缩水，土地兼并也会慢慢因为工业化进程而消失，整个地主阶层都会被社会边缘化，取而代之的是依托工业化产生的新兴阶层。
当然土地兼并会消失，但兼并本身会一直存在，这就需要看许良怎么去分饼了，不过这都是很远的事情，现在不必去提。
这些东西现在不能剖析的这么明白，因为这里在坐的各位，都是大地主，地主，或者地主阶层利益的代表，如果让他们意识到这个，那么他们必然不能接受工业化的设想。
大部分人都是没有牺牲自己利益去实现社会进步的觉悟的。
好在工业化没有经过实践，对这些人来说还是一個新概念，他们现在还意识不到这背后的意味。
许良自然也不会画蛇添足给他们提醒。
当然，如果以后工业化进入实践阶段，这些人必然也会慢慢回过味儿来，但那个时候再想阻止恐怕就要迟了。
现在许良谈工业化，只谈好处，不谈坏处，画饼他还是在行的。
至于章宰所提出的质疑，许良当然也是明白的。
“先生说的对，土地恒定，人多粮少这确实是不会消失的矛盾，但是可以转移。”许良面向章宰侃侃而谈，他语气和神态的自信，让章宰下意识多了几分信服。
章宰沉声道：“如何转移？”
“工业化通过规模化，集约化，可以爆发出巨大的产能，到时候会有源源不断物美价廉的商品被生产出来，而这种量级的商品价值，远远不是现在的手工作坊生产的丝绸，茶叶，瓷器所能相比的。”
许良笑着摇指北方，再指东方南方，最后张开双手敞开怀抱，为所有人描绘出一幅未来的场景。
“如此，我们通过商品交易获得的东西，要超过以往百倍千倍，北方草原上的牛羊，周边小国的粮食，遥远之地的煤铁矿产，天下金银，我们需要什么，就可以交换什么。
粮食不够了，通过商品贸易可以源源不断的获得，大明内部人口和粮食的矛盾，实际上由工业产出的价值转移到外部去承担掉了。”
现场一时有些安静，这个设想对于场下的很多普通人来说层面有些太高了点，但是现场有一个人却听得怦然心动，那就是朱标。
如果推行所谓工业化，真的能如许良所描绘的那般带来无数的商品，那么这个计划至少听起来是具备可行性的。
事实上对外贸易古已有之，宋朝更是发展到了极致，只靠着茶叶瓷器丝绸这些东西，就能在海外获取巨额利益，这些事情朱标身为太子是必然清楚的。
如果大明能在此基础上拿出更多更好的商品呢，那能从海外攫取的利益该有多少？
很多事情，实际上就是钱的问题，朝廷有钱了，那自然怎么都成。
可是朱标再一想，就想到了朱元璋头上，就想到了朱元璋的贸易政策上，随后他眼里这点兴奋顿时熄灭了。
对外贸易这东西......还是等以后再说吧。
知父莫若子，朱标也知道，这种设想朱元璋大约是不可能认同的，农民出身的朱元璋从来都是朴素的小农观念，只看重农业，嫌弃鄙夷商人。
无论是对外贸易，还是工业化，都不符合他的观念。
即便如此，朱标还是对这工业化设想很有兴趣的，先不说人口与粮食这个根本矛盾，光是能够缓解兼并之害，这也对朝廷治理有巨大的意义。
只要这工业能吸纳足够的人口，那这个事情就值得自己去了解。
至于其他人则是想法各异，有的懵懵懂懂，有的若有所思，对于一个全新的概念，他们都保持着谨慎的态度。
章宰摇了摇头，不以为然道：“粮乃国之根本，没有商品最多只是过的苦点，但没有粮食可就活不下去了，用我们的商品去换别人活命的东西，别人如何肯？”
许良却也是摇了摇头：“华夏天朝上国，周边邻邦能用上皇明生产出来的商品，那不是他们的荣幸吗，这难道还需要问他们肯不肯？只是需要他们一点点粮食而已，大明能坐下与他们用商品公平交易，而不是用刀兵胁迫，这本身就值得他们感激涕零了！”
章宰：.......
朱标：.......
众人：.......
许良这番发言之功利现实，直接让他们全都沉默了。
儒家追求道德治世，不管私下里是不是真的那么伟光正，但至少明面上从来都是讲究个以德服人，是不提倡以武力刀兵解决问题的。
但是到了许良这儿，却是直接撕下伪装，功利嘴脸尽显无疑。
朱标听着都觉得尴尬，你这家伙说话好歹装一下啊，咱大明明明是友善邻邦的，谁见了不得说句大好人，哪儿有你说的那般霸道蛮横。
说到这个份上，章宰已经没什么好说的了，只