蛮族人对野炊兴致很高，厨子才烤到七分熟，他们就迫不及待自助地撕肉下来，大快朵颐了。
因为不需要像在庄子里那样束手束脚，装斯文，八个蛮族人敞开吃，终于释放了一下自我……
他们一致给各种配菜调料好评尤其是辣椒。
阿大还帮杨轩解开了一个他一直想不通的谜题：为什么大周人主流风气是不爱猪肉，他们旧办法饲养出来的猪肉不好吃。
“领主大人，你养的猪就是不一样！我以前一直不爱吃你们山下养的猪，你弄的就很好。”
阿大抹着嘴角的油，他吃的这个烤乳猪，是王洪年从五十里地外运过来的，那边有个杨氏的养殖场。
“为什么不爱吃山下的猪肉？”
杨轩一直觉得平民不吃猪肉是没足够饲料自己养了吃不划算，而贵族们嫌弃猪肉是味道不好。
这个大概是调料问题，要不然就是阉割问题，或者放血问题。
蛮族人在山里应该是打野猪吧，对比家猪而言也许野猪口感更好，看不上家猪？
阿大想了想：“吃饭的时候本来不想说，不过你都问了……”
杨轩还在想为什么时候不想说，这和吃饭有什么关系，结果阿大继续道：
“因为你们山下的人以前养猪……喂屎！我们就是抓了野猪也不会给它们喂屎啊！”
……
……
杨轩反应了一会儿：“啊？！”
他确实是没想到，是这茬。
杨轩揉了揉太阳穴努力回想所学知识，在他的印象里无论是《齐民要术》还是《农书》记载的猪都是喂饲料。
也就是用草和粮食以及薯芋等等混合物制作的可食用的东西养殖。
不过也不排除他只是个查资料的，没有特意去查“养猪喂屎”就忽略了这个信息。
这确实是他的盲区，毕竟现代文明教了他如何正确的喂猪就不会专门写一篇“家猪的养殖曾经是有喂屎的阶段”。
事实上确实有过拿人粪便喂猪的历史，在先秦较多，汉代后饲料部分开始增加，到了魏晋和唐，就很少直接喂屎养猪，只是猪还养在茅厕里。
“猪是会吃屎的。”
阿大点头肯定。
杨轩正在消化他的话，下意识反驳：
“狗也会吃，但是人养狗不会喂啊……养的狗吃这东西只会被认为得了病。”
成语说得好，狗改不了吃屎，但是人类文明进步之后养宠物狗，发现狗吃屎的话，只会当成一种病症，赶紧给狗子改善摄入影响……
人养狗子要吃屎，指定是营养不足，缺少微量元素，或者就是心理疾病……
就是说不能因为动物吃屎也可以，所以人类就觉得喂它们屎就能养好了。
就像疯牛病。
在很长一段时间里，人类以为喂养牛的饲料里面加入牛本身的肉骨粉都没问题：你喂了牛饲料而不给它喂正常的饲料，牛也是吃得很欢。
它吃了，就没错吗？
最后结果就是诞生了朊病毒。
毕竟牛猪狗都是动物，它们不需要思考太多，养殖者才该负责。
“狗想吃屎就吃呗，还是一种病？”阿大稀奇了。
“绝大部分原因狗吃这玩意儿，是因为它们缺少一些东西，需要从粪便获得吧，只要是人饲养的时候给了它们足够分量的必须物，它们就不会主动吃，除非有什么心理疾病……”
杨轩不小心说的是现代知识，阿大很困惑：“什么叫心理疾病？”
杨轩不知道该怎么解释，总之他打了个哈哈糊弄过去：
“就是灵魂损伤。”
阿大“哦”了一声：“像大祭司？”
杨轩一愣，没想到话题从讨论猪狗直接飞跃到大祭司，而阿大丝毫没觉得这种时候扯到自家大祭司有什么不妥……
“大祭司灵魂受伤了？”
杨轩还是蛮关心这个信息点的。
“大祭司好像说过……”
阿大露出一种“其实我也不太明白但是我回忆一下原话转述给你吧”的那种表情：
“补天之时，神祇重伤，大祭司献祭了自己部分灵魂换取力量护送神祇落脚圣山。”
“补天之时？”
杨轩下意识联想到位面入侵。
大祭司现在的灵魂残缺不完整所以才会在梦境里失去脸，这意味着他忘记了自己的一些东西？
杨轩的想象力很丰富……
阿大灌了一口番薯酒，摸着下巴讲起传说：
“老人讲千年前，在极北之处，有一场塌天危机。
神祇竭力补天，遭遇强敌。
蛮夷狄戎四大祭司与族民一同，舍命护送神祇逃回神州大陆。
北狄祭司最先陨落，而北狄首领与祭司矛盾极大，北狄祭司一死，北狄就退出了护送，后来八个部落驱逐神祇追随者，从此北狄再无奉者。
随后东夷祭司战死，东夷九部的族民损伤九成，几乎灭亡。
所以后来东夷是四方边民中最弱的，大周立国后长期与大周人士通婚，后继祭司丧失了对东夷人的影响力。
最后西戎祭司与我们的大祭司借助两大法器成