东夷、南蛮、北狄和西戎是神州周边各族的称谓，合称为四方边民。
大周立国之初，天下一统，神州大陆上下无不臣服于武帝脚下，四方边民亦是如此。
无论乡野城镇，不管群山汪洋，有人之所，皆奉大周开国帝君“圣神皇帝”为天下共主。
当时的十二州都是多族混居，圣神皇帝的亲卫队中加入有蛮戎狄夷四族战士，四方边民部落首领亦有迎娶大周贵女的事迹，大周为四方边民带去种子、文明，四方边民还大周以他们神祇的赐福。
那是一个辉煌的时代。
圣神皇帝甚至派出了多支远洋船队，去探索神州大陆之外的土地。
一部分四方边民融入了大周，成为十二州中的地方住民。
然而当圣神皇帝踏碎虚空飞升仙人境失败驾崩后，太子武显，即后来的大周第二任帝君，昭孝皇帝登基，他让大周与四大少数部族的关系急速冷却。
起初昭孝皇帝不再允许有未入大周籍贯的四方边民在军队任职，后来逐渐禁止皇室与非大周籍贯的四方边民通婚，民间往来虽未禁止，但只有客商与雇佣关系尚存，就连入籍的混血者都捎带被权力中枢排斥。
昭孝皇帝驾崩，皇室动荡，在几年内前后更换了三任帝君，对四族政策可谓一日三变，四族部落本就是边民，如此反复便对大周失去了信心。
等到第六任帝君即位后，四族部落与大周形容陌路，完全退出了十二州的版图，回到了他们原本自由生长的区域，只剩下数代通婚后习惯了农耕文明的混血者放弃了部落信仰，耻于提及祖先血统，泯灭于众人。
第七任帝君独尊释家，视天下信仰为异端，尤其是四方边民各奉神祇；大周举国兴禅，借着宗教的幌子发动了多次讨伐“异端”的战争，彻底与四方边民为敌，彼时多方征战，民不聊生，神州大陆一片废墟。
穷兵黩武的结果是，第八任帝君接手时候，大周国力萎缩，无人可用，大周对四方完全失去控制，十二州最后也只剩下九州之地，东夷西戎北狄各占其一。
这就是大周与四方边民的千年恩怨与现状。
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“哇，原来这里面有这么长的故事！”
杨轩一边吃着果子，一边听着王洪年的解说，末了还很捧场地鼓掌。
阿大不习惯坐杨轩带来的椅子，直接一屁股盘腿坐在桌子旁边的地上，也不喝煎茶，自己有水囊。杨轩早些时候就听说过他们的水囊是山羊的膀胱做的，坚决拒绝喝他们递过来的水囊，哪怕阿大很热情地告诉他，要是不喜欢羊膀胱的，他们还有野猪膀胱和野牛膀胱的版本，看上哪个都能送他一个，也都被杨轩婉拒。
叶青红自是坐在猎椅上，坐姿端正。。
叶青红与阿大等几个旁听者，都没有在王洪年讲述的时候补充插话，与杨轩一样是安静听完的，想来王洪年的故事讲得没有什么歪曲双方的地方，还算公允。
也可能阿大根本听不懂，而叶青红觉得不适合在阿大面前发表意见。
杨轩躺坐在他那把躺椅上，让侍卫把采摘的荔枝分给大家道：
“叶小姐多吃几颗这个果子，这种果子很不容易保鲜，即使以八百里加急的宝驹沿途接力送到北方，也得五天以上才能到达帝都，所以我是没给帝君送过，免得他吃了喜欢惦记上，我这穷地方可养不起千里马专门送果子。不过阿大你们可能也没吃过，你们手里这种荔枝是我新弄的品种，四月能熟，你们本地山民吃的那种，起码得五六月才能吃。”
杨轩没有发现，自己对待叶青红的态度自然了许多，不再僵硬。
阿大带着几个人奉命下山跟随杨轩，杨轩当着叶青红的面也说不了太多，就带着一群人回到了扎营的地方休息，让人把见手青收好，又让侍卫摘了果子招待众人。
“你不会是真的才知道这些常识吧？”
叶青红忍不住问道。
“以前没听过，当然也可能是听过忘了。”杨轩吐了果核，问阿大，“这些历史在你们族里算是常识吗？”
阿大挠头：“阿大不知道，反正阿大只知道祭司说什么，就是什么。祭司说领主大人是好人，保护领主大人，阿大就保护领主大人。”
阿大还带了几个同族之人，看起来并不比阿大灵光到哪去，沉默寡言地坐了一圈，默默吃着杨轩给的果子。
杨轩问阿大：“祭司有说，为什么觉得我要危险了吗？”
“这个阿大知道，这个阿大没忘！”阿大高兴地道，“祭司说你有桃花劫！”
杨轩：“？”
叶青红挑眉：“杨家主仔细回忆回忆，你又祸害了哪家姑娘，要被人打上门了？”