李管家把买来的衣服给朱大儒送去退役老兵住的院子，“请问朱夫子在吗？”
“在的，请问你是？”
“朱夫子您好！我是苏府的管家李海！姑娘，让我把给您和小公子买的衣服，鞋子送来的！”
“这个使不得，我们爷孙俩吃住在这，不能让丫头破费了！”朱大儒推辞道。
“朱夫子，这可是姑娘特地交代老奴按照您和小公子的尺寸买的！这也是我家姑娘的一片心意！还望朱夫子收下！”
朱大儒见推拒不了，就收下了！“还请李管家代我谢谢丫头！”
“好的，朱夫子！我一定把话带到！那老奴就告辞了！”李管家躬身告退了！
“有劳李管家了！”
………
朱大儒，目送李管家离去！心里思绪万千！
话说朱大儒祖辈都是当官的，到他这辈选择了教书育人，所以他门下学生很多，而且很多在朝堂上占有一席之地！也有其他行业的翘楚！所以京城很多官员想把家中的小辈拜他门下！有多方势力想拉拢他！但是都被他拒绝了！所以这次朱府被灭门也是这些势力当中的，既然不能为我所用，只能被灭了……
朱大儒回到房间！把衣服放到床上，“辰儿，过来试试衣服！”
“爷爷，有新衣服穿了吗？”
“嗯嗯，是的！”
“爷爷，这衣服是谁买的？”
“是苏丫头买的！”
”哦，是小妹妹买的呀！”朱宇辰开心的把新衣服换上！
朱大儒也换上新衣服了！
村长敲锣喊道，“开会了，都到祠堂门口开会！”村里听到声音到陆续朝祠堂门口走去！
等村民都到齐了，村长扯开嗓子道，“村学堂的房子已经建好了！建村学堂的银子也是苏青丫头捐的！”
“切，苏丫头她有钱，捐也是应该的！”
“李寡妇你说什么呢？”
“我说苏青家有钱，捐点钱也是应该的！”
“哦，苏青丫头家有钱，也是他们家的！她凭什么要捐给村里建学堂！还不是为咱们村子好！李寡妇你说这话太没良心了！苏青丫头捐银子给村里建学堂是情分，不捐是本分！苏青都像你这么想，苏青丫头不如把捐的钱自己买肉吃，难道不香吗？”
“就是，李寡妇！你这样说会寒了青宝的心的！”
李寡妇顿时被怼得哑口无言！
“好了，安静！报名入学堂的，一年八百文银，这是针对咱们苏家村本村的福利待遇！外村是一个孩子一年一两银子束修！”
“村长，你收这钱不会自己贪墨吧！”
“李寡妇，那以后夫子的月银你掏钱发！”
“我凭什么掏钱给夫子！”
“你不说，收这报名费是我贪墨了吗？”
李寡妇立马不吱声了！
“村民们，这收的孩子束修是给夫子发月银的！夫子月银是三两！有想给孩子送来学堂读书的，就去我家报名！七天后开课！有意见的也给我憋着！没事的就散了，各回各家！”
转眼三天过去了！这几天村长家都陆陆续续有人带着孩子去村长家报名交束修！
隔壁几个村子的也听说苏家村建了个村学堂，有个别家里条件好的，也把孩子带来到苏村长家报名交束修！
转眼到了学堂开学这天，所有报名读书的孩子都到学堂了！
开学对于从来没有到过学堂的孩子来说，到处充满好奇…
开学是个很有仪式感的词，它代表新的开始，一场别开生面的开学典礼将成为孩子人生中崭新的起点。
在古代，新生入学有隆重的“开学仪式”，入学礼被视为人生四大礼之一，与成人礼、婚礼、葬礼相提并论。古代的儿童一般四至七岁入私塾读书，称为“开书”“破学”“破蒙”等，根据《礼记》流传下来的“开学仪式”则历经千年未改。
古代的“开学典礼”包括正衣冠、行拜师礼、净手净心、开笔礼等环节。
据《礼记》记载：“礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。”讲究礼仪要求首先从自身言谈举止开始，做到衣着整洁、表情端庄、说话和气。因此，古代开学仪式的第一课即是“正衣冠”，古人认为“先正衣冠，后明事理”。入学时，新生要一一站立，由先生依次帮学生整理好衣冠，然后学生排着队到学堂前集合，恭立片刻后才能在先生的带领下进入学堂。
步入学堂后要举行拜师礼。学生先要叩拜至圣先师孔子，双膝跪地九叩首，然后是拜先生的三叩首。
拜完先生，学生向先生赠送六礼束修。修就是干肉，一条干肉为一脡，十脡为一束，束修也就是十条干肉。所谓六礼束修，指的是古代行拜师礼时，弟子赠给先生的六种礼物：干肉条（感谢师恩）、芹菜（勤奋好学）、莲子（苦心教育）、红枣（早早高中）、桂圆（功德圆满）、红豆（红运高照）。
行过拜师礼后，学生要按照先生的要求，将手放到水盆中“净手”。净手的做法是正反各洗一次然后擦干，寓意在于净手净心、去杂存精，希望学生能在日后的学习中专心致志、心无旁骛。
“开笔”是古代