吴方离开谶石，努力不再去想这事。他看到一面墙上画满了驭蛊之术，尽是些利用蛇、蚕、蚂蚁、蟾蜍等毒虫害人的方法。开篇写道：“五月旦五，直去南方取百虫入瓮，俾相啖食，经年开之，其存者为蛊，敬而惧之可为己用，飞步杀人，息声敛形，彼蛊中者，腹实有物，积聚年久，湿热生虫……”这些蛊术古怪残忍，只看得他头皮发麻。
他忽然想到，那头强悍恐怖的蚣蝮，放眼四海恐怕无可匹敌，却被小小的蛆虫搞得九死一生。怪不得千岁蝙蝠对蛆虫怕得要死，或许这蛆虫来自一种古老神秘的蛊术，看起来软弱无力，实则极其歹毒！
另一面墙上，记载的内容则是移魂之术。开篇写道：“虚空者，性也。坚实者，命也。性命双修，延年益寿，然日食五谷，月经虚劳，性恒久但命有终。可取上古灵兽，驱其神志，移魂借魄，得以永生……”
看到这儿，他又想到，莫非那头蚣蝮和千岁伏翼，都被人作了移魂术，已有人类的思维？记得神仙姐姐说过，那头蚣蝮神魂已死，听不懂人类说话，莫非是移魂失败，人类的灵魂并没有移植成功？又想到那只蝙蝠吃掉了蚣蝮的脑松果，莫非这脑松果是人兽的魂灵所在？
这许许多多的问题，他弄不明白，只能等那只蝙蝠睡醒之后再仔细问问。他一边思考，一边穿过后墙上的石门进入另一口石室。看到地面中间有一个三尺方圆的青铜盘，铜盘的前方不远处有一个石碗，石碗底部有一个小孔。
石碗正上方的洞顶有一个龙头石嘴，从石嘴流出一滴水，滴到下面的石碗中，再从碗底的小孔流了下去。水滴落到石碗里，发出清脆的叮咚声。
在石碗后面的墙上，又有几行小字：“静坐青铜盘，帘珠不可断，自一数到万，万万自知剑。”这几句话的意思，就是坐在这儿数水滴，不间断的数到一万个一万，就能明白什么是剑了。他突然感觉很荒唐，禁不住哈哈大笑，心说，只有傻子才这样做呢！
他将所有的山洞都检查了一遍，又去水底、黑泥中寻找，都没有找到走出山洞的出口。最后又回到这个石室，倍感无聊透顶。他只好试着坐在那冰冷的铜盘上听那水滴。一滴滴的数着，数到几百，就开始胡思乱想了。从头再数，数了不久又昏昏欲睡。他这才发现，数数儿看来简单，真做起来原来是这么难！
他一直以为，那些和尚道士打坐念经，是多么迂腐的行为。现在才发现，禅定心志需要多么大的毅力！这一万之数，只有排除杂念、物我两忘才能数得下去。他领悟了坐禅的道理，就开始逼着自己习惯这种无聊的打座，尽力坚持这种无聊的数数儿，。
也不知过了多久，等他数到三百个一万时，突然听到屁股下面有一丝水声。他的听力已修炼得出神入化，虽然这水声很小，来自十丈深的一滴水珠，但他敏锐的耳朵还是觉察到了。
他从铜盘上跳起来，用力掀脚下的铜盘。却发现这铜盘非常沉重，仿佛和整座山都连到一起。他用力旋转铜盘，那铜盘果然能转动起来，推着它转动不久，就慢慢把它从地面上拔了上来。
原来，这铜盘底部套着一根长长的冰柱，铜盘连着冰柱穿进洞底的一口深井中。他突然明白了，这万万之数，是等屁股把铜盘坐热了，从铜柱把热量传下去，这冰柱融化了，就可以从这儿出去了！
他估计了一下，这万万之数，大约需要吴方静坐十年。也许他用十年时间，能够领悟虚空之道，臻入化境，真正步入无上剑道。但人生有几个十年？他能在这儿浪费十年时光吗？
吴方把铜柱继续旋转，一直升到洞顶，再用箫剑把铜柱砍断，露出水桶粗的一口深井。他伸头向井中看去，却见黑黢黢深不见底，但洞底却传来哗哗的水声。
他简单收拾了一下，跳进深井，过了许久才落到水中。这流水很湍急，带着他在狭窄的暗河漂流，终于汇入一片更宽阔的水域。他发现这儿的流水非常明亮，刺得他睁不开眼，他适应了好久才敢浮出水面。抬头向上看，只见碧空如洗，白云如织，他终于走出了囚困八年的虺洞魔窟！
吴方忽然想到，刚才潜在水里那么久，不知道背后那只金色蝙蝠怎么样了，急忙将它取出来一看，只见它光滑坚硬的皮肤表面，似乎有一层油脂，居然连一点水珠也没沾上。那小巧的脑袋正缩在脖子上，发出均匀的鼾声。他看着有趣，又多看了一会儿才将它重新包好放回行囊。
吴方顺着江水一路下游，行不多远，就听到前方传来优雅的琴声，又远远看到下游逆水驶来一艘画舫。红漆的船体上，建造着精巧古典的亭台楼榭，船尾还有一杆大旗，上写斗大的“公冶”二字。这艘船无帆无浆，依靠几根粗壮的绳子拖曳前行，有一群全身**的壮汉正吃力地拉着绳子走在江岸的沙滩上。
吴方游得更近了些，看到这群全裸的男人高大威武，肌肉结实，常年的日晒，将皮肤早晒成了古铜色。他们头发散乱，身上污浊不堪，只顾低着头走路，完全没注意吴方游近船头。
更令吴方吃惊的是——有一位十六七岁的少女，正端坐在船头抚琴，高绾发