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126 法律的本质(1 / 2)

“太过分了!不要说是她gou引我的,就算我主动去找她的,也不该判这么重啊!”这个人不肯死心地大声咆哮,把整个大厅里排队的人的目光都吸引过来了。Du00.coM

“就是,其他书友正在看:!”站在队伍里的其他人受了他的鼓励,也纷纷嚷嚷开了:“不就是犯了男人都会犯的错误么,又没用强……”“这也算事么?”

但是其他办公人员却没有往这边多看一眼,显然这是常常上演的节目了。

等这些人七嘴八舌说了一阵渐渐安静下来后,接待员平静地耸耸肩,“咆哮公堂可罚十银币,重犯加倍。”

“……”所有的人登时没了声音。

“长官,行行好,我家里还有急事,这么吧,我出四十个银币的罚款,苦役就免了吧。”一个一看就是富裕异教徒打扮的人说道。

办事员的回答出乎他意料之外的和气和拒绝:“很遗憾,不行。”

“长官,行行好,我真的很急,五十个银币,不能再多了。”

“真的不行,这是主教大人特别强调的非赎罪之一,除非你能拿到主教大人本人签发的特赦,否则……”

“长官,真的不能商量吗?”那个异教徒将手按上了办事员的手,想递个贵重的小东西给他。

“真的不能,你看,这种罪行呢,像你们这等有身份的人,本来应该私下处理的,但是为了防止‘商量’,所以特地摆在这公开大厅里……”

这次所有的人都傻眼了。

“所有的罪行都可以用金币来赎”是一条得到广泛承认的世俗的习惯法,这条习惯法在这里居然行不通!

主教制定这条法律居然不是为了捞钱!

“呜……”刚才排在第一气势汹汹的男人呜咽起来,“真的要一个月?完了!我好不容易得到的差事啊……”

办事员用怜悯的目光看着他:“你既然来图尔内斯特,怎么就不事先打听一下呢?主教大人对这种罪行可是格外痛恨的啊!”

队伍中的众人默然地点头,钓鱼抓他们,而且居然不是为了捞钱,看来主教大人的确是个道德君子,特别痛恨这种罪行,自己真是撞到枪口上了……

其实,图尔内斯特主教谢普,一不痛恨这种罪行,二制定这条法律其实还是为了捞钱。

治安良好,才能让女人们出门工作,才能增加劳动力,再说,工作的女人们花起钱来可是相当大方的,她们能用一年的工资买一个小瓷片!

妓nv们似乎也很赚钱,但是一来她们赚的钱会被皮条客分去一大半,这些皮条客对治安是很大隐患;二来,妓nv对生育和劳动力再制造可不会有什么贡献,还可能导致疾病流行,综合起来,还是合法生意更赚。

再说,光是罚款,也够钓鱼执法的开支还有赚了。

至于用钓鱼的方式来执法是否太过分?

拜托,21世纪的美帝还在用这种办法抓嫖客呢,在中世纪搞这个当然自由又民主,合法又人权……

面对主教的疑惑,罗怡是这样说服他的:“恩,那个啊,自由民主的天堂都是用这种办法的,安啦!”

“自由民主的天堂?那是什么?”主教不是穿越者,听不懂这个词。

“呃,我的意思是,天堂,天堂啦,你想,神他老人家,不就派撒旦去引诱夏娃吃果子的么?”

“那是撒旦自己作恶!”

“可是神不是全知全能么?他知道,他没阻止,他有能力阻止而没有阻止,这是为什么?”

“为了……为了磨砺凡人,。”

“所以!你也就这么磨砺那些凡人好了!这是完全符合天堂和神明的做法的!”

主教点点头接受了这个说法,凡人还能比魔王更清楚天堂是啥样的吗?好歹人家去过……不过,他还是觉得这种处理太重了。

罗怡语重心长地告诉他——法律的本质是什么?

马克思教导俺们,法律的本质,就是统治阶级的工具。

当然,许多现代中国的法律工作者,特别是那些鼓吹卖yin吸毒合法化的法律工作者,他们是瞧不起马克思的,他们认为,要学习西方,法律至高,法律神圣,法律就是公理。

事实是这样吗?

在21世纪的许多神权教法统治国家,还有这样的法律——被强x者如果找不到四个男性证人,就以通奸论处,如果受害者是外国人,法官格外开恩,那么受害者也就坐几个月牢,如果不是的话……通奸按这些国家的法律,是

可以处以死刑的。

被强x者要被处死,这是什么逻辑呢?

这些国家,都是男权统治的国家。

强x要处死被害人,这法律究竟是神圣又公道呢?还是统治阶级的工具呢?很一目了然了。

比起这种“强x要处死被害人”,作为图尔内斯特统治阶级的罗怡自然觉得自己的钓鱼执

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