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第七百五十三章罗马正教的杀手锏
“伟大的主,您是一切的至高存在...”
“伟大的主，您的光辉照耀在大地上，所有羔羊的心中...”
“伟大的主,您的荣耀和光辉照耀在整个世界上,让所有信徒为之分享您的荣光...”...
在梵蒂冈的上空,好像有无数的声音在咏唱着一些刘奇压根就没听过甚至听都没听说过的歌曲,而伴随着这些声音越来越大的是梵蒂冈上面光罩的变化。在抵御了连环核爆后，那个本来差点碎了但是终于撑过冲击波而稳定下来的白色光罩现在已经完全看不到里面的情况,相反的是光罩上的白色光芒却越来越明亮了。
“这个曲调是...格里高利圣咏?!!”刚刚瞬移返回的刘奇看着这种情况好奇的让星辰查了一下,发现这种咏唱方式在这个世界和其他世界中应该是被称为格里高利圣咏的十字教标志,简单点说就是十字教音乐的总纲一样的存在。
当然,刘奇好奇的不是这种宗教所属的音乐在《魔法**目录》世界发展成什么样子,而是很好奇罗马正教中的人究竟是打算干什么。
“让我看看,你们究竟在搞什么鬼吧...”看着在已经面目全非的罗马城边上的梵蒂冈,在上千米高空中眺望的刘奇挥手将军营中保存下来的部队收入小世界并且让本来就远离这里的空军暂时撤离后,开始等候梵蒂冈中的罗马正教人员给自己的“惊喜”了。
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同一时间，在白色光罩笼罩下的梵蒂冈主教堂中,罗马正教那明面上的第一号人物老教皇正一脸苦涩的带人跪在这处大教堂中祷告。在这处主教堂中布道台上,一个巨大的木制十字架和一张带着污垢甚至血迹斑斑的亚麻布摆放在布道台上面。
如果刘奇在这里,并且看到那个布满岁月痕迹缠绕一些麻绳的十字架和那个隐约在上面看出人影的亚麻布的话,就会联想起现实世界中十字教历史上最出名的一个十字架和一张亚麻布。
都灵裹尸布!还有处死耶稣的那个十字架！！！
在现实世界当中这两样东西不知道下落如何，甚至有没有什么特殊的用途都不确定。但是在《魔法**目录》世界当中，这两件东西可是存在并且是整个罗马正教的最终底牌。
在教堂外面的咏唱声和光芒越加响亮的时候,这处教堂中布道台上的十字架和都灵裹尸布开始慢慢出现异状。
那个木制十字架上开始出现白色的光芒,而在白色的光芒当中却掺杂着一丝丝的鲜红色。至于都灵裹尸布上面更是直接出现了一个虚幻的中年人影子,而那个看上去身上伤痕累累的人影看上去却给人一种异常神圣的感觉。
“教皇殿下,您已经可以进行下一步了...”看着罗马教皇依旧趴在地上祷告,他身后的一个亲信同其他人对视了一眼后,那个亲信才硬着头皮对教皇小声说着。
“...我明白了!!”听到自己亲信的话,罗马教皇终于停止了自己的祷告,抬起头看着自己面前的两件灵装苦笑着说道。
罗马正教为何用普通人成为教皇而不是神之右席直接成为教皇?
原因就是在罗马正教的底牌当中许多是只有教皇才能够发动的底牌,而他们现在搞的这个终极底牌更是需要牺牲当代罗马教皇的生命才能够发动——这种不知道随时可能送死的事情当然没有多少人感兴趣，再加上神之右席的地位和实力就更没有多少人争夺这个空壳子头衔了。
不过让人觉得有些遗憾或者庆幸的是,罗马正教的这些底牌大多都只能够如同“亚德里海女王”灵装一样,针对的条件是入侵神圣之地的异/教/徒或者是入侵者。对于同属于十字教(包括分支)的信徒或者离开意大利国土的话,就基本上无能为力了。少数几个能够在十字教神圣之地之外施展的底牌也必须是信仰之地(注1),加上必须是罗马正教最高领导人牺牲生命或者寿命使出,因此这些术式在大多数时间内都没能够发挥出自己的光芒来——相比之下，早就全灭的葛利果圣歌队算得上是那种经过努力后能够凑齐并且没有什么太多特殊限制的手段。因此也闯下了罗马正教三大王牌之一的名图。
不过现在罗马正教确实到了最危险的时候,即使罗马教皇再不愿意也只能够苦着脸施展这种要自己老命的压箱底手段了。
“吾主,愿您拯救你最忠实的羔羊们...”看着布道台上那个虚影变得好像活人一样依旧闭目不动,罗马教皇低声叹息了一声后毫不犹豫的抓起身边自己亲信递过的那把短剑走上前,跪坐在那个虚影面前毫不犹豫的用短剑刺入了自己的心脏。而看着自己心脏中流出的鲜血洒在都灵裹尸布上突兀的消失后,罗马教皇的最后一句遗言才传到在场的所有人耳中。
等到几秒钟后罗马教皇彻底断气,那