林诺的外貌也有了半精灵的味道。
这种改变并非是无法避免的，只是维持这样的外貌有利于林诺更好的维持自我认知。
林诺同时也对锚有了更进一步的认知。
锚并不是帮助他保持人性的工具，它的主要作用是形成相应的认知、定位和形象，与非凡特性内的精神烙印彼此对抗，维持一个微妙的平衡。
在这个平衡下，属于林诺自身的人性才能勉强维持，不被任何一方较为严重地影响。
也就是说，信徒们认知的神灵和实际的神灵是有区别的，如果没有非凡特性内的精神烙印对抗这方面的影响，他们心目中的神灵形象会逐渐覆盖神灵真正的模样。
这同样是一种污染。
这也是正神们有人类雕像，后来却都变成了圣徽的原因，这能避免信徒们产生统一的形象认知，更好地发挥锚对抗原初残留精神的作用，而不是潜移默化地改变自身。
唯一有些好笑的就是正神们用了一两个纪元才摸索出这点。
“这些是参考罗塞尔日记等一些神秘学书籍给出的解释。”
“只是看上去还是有些晦涩和复杂，在我看来，这种维持平衡的关系可以简化一下。”
林诺笑了一下，他的眼中神采奕奕，一枚枚神秘的符号不断闪烁。
“如果按照西大陆的认知重新给出一种说法，现在的魔药体系可以换一种解释，成为完全体神话生物之后体内的核心已经是对应的非凡特性，面临的最大的问题也是非凡特性内部精神烙印的影响。”
“那么，如果将非凡特性所代表的神性视为【本我】，将通过各种人生经历和成长教育塑形而生的人性视为【真我】，将信徒提供的锚点视为【他我】。”（所谓‘他我’指他人眼中的我）
“这种以【我】为中心的划分某种程度上比起【神性】【人性】【锚】的解释更加通俗易懂一些。”
“虽然这种说法并不完全正确，至少在大部分的非凡者身上无法直接套用，但是大体上如此划分开来之后，未来的超凡道路该如何前进也就一目了然。”
“南北大陆的观念是【平衡】，在我看来是相互【映证】，虽然细节之处略有不同，但是终究是殊途同归，我的理念未必适合他人，但是作用在我自己身上是非常贴切的。”
林诺念头通达之后朝着虚空伸手一抓，灰白的雾气在他的指尖翻涌，一个个模糊的投影具现而出，一个穿着宽松长袍，头发蓝黑交错的高大精灵，一个锐意十足的银发青年，一个戴着兽头面具气质威严冰冷的土著法老，一个笼罩着灰白雾气，怜悯注视世间，至高至大的隐秘存在。
“这些都是我的【锚】，我在他人眼中的【他我】。”
“精灵王是精灵一族的信仰，年轻圣者是亚伯拉罕家族和塔玛拉家族提供的信仰，土著法老是地球之外某个原始星球提供的信仰，最后的则是我‘窃取’的塔罗会、白银城对愚者先生的信仰。”
“除了冥界庞大的信仰没有算在其中，只剩下一些零零散散的信仰没有回收，冥界的信仰需要供给永暗之河内部的骗人鬼，那些没有统计的少许信仰连形成【锚】的资格都没有。”
林诺看了一眼他的这些实体化的【锚】。
它们暂时全部都是死物。
但在林诺成为诡秘之主以后，这些【锚】就有了真正活过来化成【他我】的机会。
这些活化的【他我】就是林诺维持【真我】的一种良好的工具。
林诺一挥手，除了最后一道承载‘愚者信仰’的‘隐秘投影’，其余的数个【他人】一同飞入了他的体内。
这些【他我】的每一个都能够在林诺的【真我】处找到相对应的容身之处。
林诺的【真我】也通过【映照】这些【他我】来增强着自我认知维持着人性。
“我成为序列0掌握源堡晋升半个支柱之后还是要将这些【他我】独立出去。”
“我只需要【映照】这些【他我】做空【本我】，不需要【容纳】这些【他我】污染【真我】。”
林诺感受着体内的疯狂逐渐被分流，他的思路也越发地清晰，在他整理出自己的超凡理念之后，原本无形的‘虚幻之锚’也在【源堡】的力量下化为可以观测的‘实质之物’。
林诺不知道其余的天使和神灵如何维系体内的微妙平衡，祂们或许在长久的试错之下肉体和灵体已经形成‘驾驭’‘独轮车’的‘肌肉本能’，林诺的优点在于他至少不是蒙着眼睛凭着本能骑行，他是可以在一定程度上看清前方道路的。
他可以看到前方的道路上有石子，自己需要提前转弯，而不是在通过经验推测路况。或者倾轧到石子之后再凭借丰富的经验维系平衡。
“当然，南北大陆的天使也不是全靠信仰提供的锚维持自我，这种微妙的平衡太不稳固，虽然可以通过灵性直觉，提前预知，有效避开，但是祂们通常还会在维持微妙平衡的同时，尽量多展现自身人性的一面，以此强化这方面的自我认知。”
“这似乎不少天使共同的选择，玫瑰学派的放纵欲望也算其中的一种。”
“通过各种‘类人’的行为来强化