夜离只回应了潇潇一句，为了安全，我不想再遇见警察了，是的两个人遇见警察的次数真不少，不过两个人都不反思一下吗？他们干的哪一件事是合法的，在法律允许范围之内的，还好意思说为了安全。
夜离全神贯注地操控着法力，将金水仔细地分成若干等份。
完成之后，夜离又找之前的渠道，将这些黄金变卖成现金。
经过一番周折，终于成功地将所有黄金都换成了钱。当他们数着手中那崭新的 200 万现金时，心中再也没有那只有八千块钱时的沮丧感。
“潇潇，你说接下来我们做什么，这些钱准备怎么花呀？”夜离的眼神中流露出一丝迷茫。
潇潇拿着一叠钱的手顿了顿，“我也不知道，反正有钱了。”
就在这时，旁边广播里传来了一则关于打击文物盗窃和非法交易的新闻，两人瞬间对视一眼，是的那就是两人送进去的文物。
小夜同学，幸好咱们把文物捐了，要不然说不定咱俩也会被抓起来。潇潇拍着饱满的胸口说道。
是呀，都是潇潇老师教导的好。
“潇潇，我们不能再这样下去了，我们得做点什么，总不能天天这样混吃等死吧。”夜离眉头紧锁，神色凝重，对着潇潇说道。
他的目光中透露出深深的忧虑和急切，仿佛燃烧着一团急于改变现状的火焰。夜离双手紧握成拳，骨节因用力而微微泛白，他的声音略微有些颤抖，显示出内心的不安与焦躁。
潇潇犹豫了一下，抬起头，对着夜离说道，“夜大哥，混吃等死不好吗？”她那清澈的眼眸中闪过一丝迷茫与逃避，似乎对这种安逸却无所作为的状态还有着些许眷恋。
潇潇的声音轻柔而微弱，仿佛一阵微风，带着些许无奈与困惑。她微微低下头，轻轻咬了咬嘴唇，双手不自觉地摆弄着衣角，似乎在试图用这种小动作来掩盖内心的纠结。
夜离长叹一口气，目光直直地盯着潇潇，语气坚定地说道：“潇潇啊，你想想，我们来人间还有正事，我们还要守护冥界，还有安老头还在冥界等着我们，我们怎能就这样庸庸碌碌地度过每一天？
潇潇抬起眼，眼中泛起一丝泪光，声音中带着一丝委屈说道：“夜大哥，你是在凶我吗，我们这个月的任务不是已经完成了吗？再说了，安爷爷也不知道我们在人间做什么呀。”
夜离走上前，轻轻握住潇潇的肩膀，目光温和却充满力量地看着她，说道：“潇潇，我没有凶你的意思，我只是在想，还有二十天的时间，我们不做点什么，总感觉像是在浪费时间似的。”
夜大哥，可是我什么都不想做，我只想和你在一起，我想躺平，不想干活，不想奋斗，只想做夜大哥的寄生虫。
夜离看着潇潇，无奈的摸了摸潇潇的脑袋，看来潇潇也是受到了那糟粕的躺平文化的影响。
在现在人间社会，一种被称为“躺平文化”的现象，在年轻人中逐渐兴起，部分年轻人甚至表现出混吃等死的心态，这种现象的形成并非一蹴而就，而是由多种复杂因素相互交织所导致。
从社会环境方面来看，日益激烈的竞争压力是关键因素之一，随着社会的快速发展和进步，资源分配不均、就业机会有限等问题愈发凸显。
年轻人面临着高房价、高物价以及就业市场的激烈竞争，努力奋斗却难以获得与之相匹配的回报，这让他们感到疲惫和无望。
比如，在人间一线城市，许多年轻人即使每天拼命工作、加班加点，也很难在短时间内购置一套属于自己的房子，这种现实的困境使得他们失去了奋斗的动力。
同时教育体制的影响也不容忽视。长期以来，应试教育使得许多年轻人在成长过程中过度追求分数和升学，而忽视了自身兴趣和个性的发展。
当他们步入社会后，发现所学知识与实际需求脱节，难以在工作中找到真正的成就感和满足感，从而产生迷茫和无助感。
家庭环境也是一个重要因素，一些家庭过度保护孩子，导致他们缺乏独立应对困难和挫折的能力。当他们走入社会，面对各种压力时，容易选择逃避，倾向于躺平。
另外，一些家庭传递出的功利价值观，让年轻人觉得只有取得世俗意义上的成功才有价值，一旦无法达成，便容易陷入自我否定和消极的状态。
从个人心理层面分析，社交媒体的普及在一定程度上加剧了这种心态的形成。社交媒体上展示的往往是他人经过精心包装的成功和美好生活，这容易让年轻人产生对比和焦虑，觉得自己无论怎么努力都无法达到那样的标准，从而干脆放弃努力。
同时，现代社会的快节奏和高强度工作方式，使得年轻人长期处于高压状态，身心疲惫，当压力超过一定限度，他们便会选择以躺平的方式来寻求内心的宁静和平衡。
当代人间年轻人躺平文化和混吃等死心态的形成，是多方面因素共同作用的结果。要改变这种现象，需要社会各界共同努力，为年轻人创造更公平、更健康、更有利于发展的环境。
就像现在的夜离不知道该如何来改变潇潇的躺平思想是一样的，不过夜离也没有想过强行去改变潇潇的