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220、机关源流,墨子公输(1 / 2)

有明一朝,天子守国门,此言非虚,只是,国门外的敌人从来就不是蛮夷。

“国师去了舟山,可知道这幕后的组织是谁?”

嘉靖跪着为三位先帝敬完酒后,也没有起身,只是看着石碑发呆,过了好一会忽然问道。

张执象答复:“在舟山并没有接触他们的人,只知晓舟山造船厂、钢铁厂、机械厂等核心工业都是由他们掌控。”

“看着这些工厂,陛下认为他们是什么组织?”

嘉靖皱眉道:“公输家,还是墨家?”

听嘉靖这么说,张执象也忽然想起,与墨子同时代的还有一个鲁班,两人可以是同水平的,两人的技术不是凭空出现的肯定有源流。

“鲁班也有传人?”

嘉靖听这个反问,就知道那个组织跟墨家有关了,至于公输家的传人,嘉靖就不知道了,他摇了摇头,说道:“大道裂,百家出。”

“鲁班和墨子的技术,都是源于上古时期的黄帝机关术。”

“而机关术的核心,齿轮,又是以测量天文而来机关术是源于天文学的,在周朝及以前这种文明核心的学问都掌握在天子之家。”

“鲁班原是姬姓。”

“周朝虽亡但周天子掌握的大道,应该传承未绝。”

“墨家既然有传承公输家应该也有。”

嘉靖这么一说,张执象忽然明白,为什么永乐年间或者说历代盛世,华夏的科技都可以超过墨教了。

不光是基于产业规模的质变,更是有一批人始终在研究更高的技术。

须知。

古代最为技术的工种,木匠其祖师爷可不是墨子,而是鲁班

“公输家暂且可以不管,墨家的组织严密,的确符合太祖他们所遇到的敌人,关于墨家安平你还知道些什么吗?”

嘉靖给石碑磕了个头后,便起身来,目光灼灼的看着张执象。

张执象没有隐瞒嘉靖的意思便将墨教、同舟会这些东西娓娓道来,关于他对后世同舟会的一些猜测也都说出。

“满清入关后,联耶灭汉,同舟会被西罗人鸠占鹊巢,墨教也被反噬?”

“还真是落了个白茫茫大地真干净。”

“斗了这么多年竟是一个赢家也没有。”

嘉靖复杂而讥讽的笑了笑,随后说道:“既然敌人是墨教,看来朕得去找公输家了。”

听嘉靖说要找公输家张执象忽然想起了一个人鲁班既然原是姬姓那么,传承周天子的大道之学的不应该是公输一家。

他们应该是更隐秘的一群人。

钱姓来源于彭祖而彭祖是黄帝的七世孙原姓篯后来简化为钱秦汉时期钱氏就在江苏、徐州一代发展了三国事情已经遍布吴越,唐末发展到巅峰,由钱镠建立吴越国。

虽然富甲江南,割据一方。

但吴越国一直承认中原正统,所以宋朝能够兵不血刃的收复吴越。

故而排百家姓,是赵钱孙李

而钱氏在后世出了一个大科学家,于华夏有定鼎之功。

找到这条线索,张执象便说道:“陛下既然要找公输家,可以去问问吴越钱氏的后人。”

“哦?”

嘉靖来了兴趣,张执象才把这段历史细说,十年前他只是告知了嘉靖未来的脉络,和尽可能有用的一些信息,但也不是面面俱到,有些东西,得有线索连起来才能看懂。

至于为何有公输家,大明的科技还会落后于墨教。

那也不看看大明实际是士绅在掌控。

天子根本无力管辖

至于为何周天子的后人愿意辅佐一代代天子,那就涉及华夏文明传承的核心了,商汤灭夏,夏伯也将大道给了商汤,有了汤问,周武灭商,周公也做了周易,这都是有传承的。

只是。

秦始皇活人称帝,僭越天权,从此以后,皇家就不再掌握这部分知识了。

或许是预料到了这个未来,老子便将大道做道德经传入民间,这是大道裂百家出的一个重要节点。

可以说。

公输家是周天子的延续是大道的守护者,他们是最坚定的“形而上学”,而墨家则是最坚定的“形而下学”。

一家为天子之学一家为百姓之学。

文明的未来不光光是自秦始皇以后延续的帝王与诸侯的战争,更是鲁班与墨子延续两千多年的战争

三教合流,不光是要合墨教。

更是要墨家与公输家阴阳相济,重归大道。

嘉靖不由捏了捏眉心,说道:“这事情还真是复杂,上古之时的天子,看来要比朕这个皇帝难做多了,朕修仙都修不好,他们还要学包罗万象的大道。”

张执象笑道:“所以夏商周三代皆是分封嘛,自始皇帝以后,就是人道当家了,想要同时兼具人道、天道,那自是极难的。”

“天人合一啊”

嘉靖感慨,然后朝石碑再湿了一礼,张执象也拜过三位先皇,两人便下山了。

南京之行,目的已经完成,再待个两三天,便回返京师了。

多留两天,一是多看看江南的风俗民情,二是等一个人,果然,在祭祖的第二天,嘉靖收到了太监的传

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