宫外因康熙帝把雍亲王记在佟佳贵妃的玉蝶下产生无数猜想。
皇太子猜测着：他是不是看重老四了？没想到孤一世英名竟没发现身边还有个白眼狼，亏孤一直嘲讽老大和老八。
八贝勒胤:真是会叫的狗不咬人，老四你好样的，咱们走着瞧！
被废的德妃娘娘：皇上，皇上，你果然是最爱佟佳仙蕊那个贱人，哈哈哈胤，你终于不是本宫的儿子了，呜呜呜
十四贝勒胤祯：额捏说得对，老四就是一个白眼狼，等我接受老八的人，如愿以偿当上皇帝一定要废了他！
十四贝勒胤祯心底隐隐约约有些一丝嫉妒胤，凭什么他是皇后的养子？凭什么他分给早死的平妃，而他则是高高在上的贵妃。
更不要提其他阿哥们也对这位突然出现的贵妃之子不喜。
就连在刑部待着的七阿哥淳郡王胤佑都多少有些不服气。
唯独老十胤幸灾乐祸的说：“这会也让老四体会体会本郡王的为难。”
“人家没准是摘桃子的，”胤啃了一口甜而多汁的水蜜桃。
“那可不行，凭什么让老四得逞，还不如太子，”胤心底虽迁怒于康熙帝为了皇太子让他憋屈，可至少皇太子的政治才能始终让人无话可说。
要是让如今地位背景一样的老四得逞，胤感觉自己的怄死，他胤就是这么直爽不做作，又小心眼的人。
“你放心吧，八哥是第一个不同意的，”胤笑得意味深长。
此时，西方教皇发布通谕重申教士必须宣誓恪守教皇禁令，否则革除教籍，使礼仪之争达到顶点。
康熙帝维护国家主权，支持耶稣会，坚持认为祭祖祀孔是中国固有礼仪，于基督教义并无违背，罗马教廷如不改弦易辙。
其实康熙帝对教廷做出一定妥协，派使者嘉乐面见康熙帝提出了八条宽恕条约，被称为“嘉乐八条”，但康熙帝却没有改变自己的“览此条约，只可说得西洋等小人如何言得中国之大理。”
后来教皇认为“嘉乐八条”与教义不合，宣布废除。
可惜教皇固步自封，一意孤行，教廷的行为引起康熙帝严重不满，谕旨：“大清有大清之教，西洋有西洋之教；彼西洋之教，不必行于大清，亦如大清之教，岂能行于西洋？”
从此大清严禁传教士在大清朝传教，不过在胤的干涉下，西方人还是准许进入大清国土，一旦发现传教行为则会收到严惩！
已经把大清朝当做第二故乡的西方人，对于胤表示万分感谢。
胤也趁机帮胤宣传一把，并表明大清不拒绝外人友好的西方人，但拒绝那些不尊重大清本土文化的教徒。
大清报纸传到西方，西方教皇又被敌手狠狠嘲讽一番，趁机让其拉拢中立方不少人。
待上述之时告一段落，京城中再度出现一则皇室笑话。
那日天气凉爽，刚刚普及为侧福晋不久的侧福晋董鄂氏。
回到娘家感激阿玛和额捏利用功劳给她换取一次升为侧福晋的机会，不然按照皇太后的话，她这辈子都是格格。
董鄂侧福晋回娘家的路线恰好路过乔家巷子。
“侧福晋，刚刚奴婢好像是看到王爷进去了，”小丫鬟喜鹊说道。
董鄂侧福晋一见是乔家巷子，脸立刻黑了。
谁不知道乔家巷子是外室一条街！
董鄂侧福晋被董鄂七十养的性子天真到有些蠢，一股火涌上心头，就要去捉这对狗男女！