当年周穆王初次踏足众神降生之地——昆仑时，正逢三月三蟠桃会。他有幸逢会了来自昆仑云山、归墟海外的六界众生，九天神灵。那些异兽传说，竟都活生生的展现在他眼前。
原来昆仑神山，真有华胥一梦。
姬满享用了瑶台主人西王母的慷慨款待，收下了神女所赠的无缝天衣和仙鹤，听说此衣能保他肉身不损，水火不侵。姬满无以还报，便将一对玉圭玉璧赠与西王母当做还礼。
玉圭者，臣下笏板也；玉璧者，君上符玺也。此二者象征着人王至高的权力和地位，是他作为礼法时代天子最大的虔诚，与西王母所赠的神灵衣饰刚好相配，只可惜，神凡有别。
世人皆传说，昆仑西王母有长生不死药。周穆王姬满戎马半生，早已斩获了人王能得到的所有权力殊荣，享尽了人间所有繁华滋味。他独霸人间，威势已极，到了他这个阅历地位，所求的便不是俗世之物，而是长生。
但西王母断定他是天府星下界，东皇太一转世。他俗世的命途未尽，这一生注定是要杀伐争斗的，且滞留人间的欲念极深，遂不予他不死药，还力劝他早日归国，了断执念。
临别之际，西王母只收下了象征君王印信的玉璧，而姬满则拿回了玉圭。姬满勉为其难地相约百年之后，待他于九州铸鼎，将人间平定，了却俗世事后，他还要骑着仙鹤驾返瑶池，携着玉圭与他的玉璧重逢，从此永远侍奉在神女身侧。
人间百年，时过境迁。但当姬满再入昆仑时，只见瑶台空留玉璧，却不见昔日的神女。
以及一只由西王母的神识幻化的玄鸟，口衔不死药在此候他。
玄鸟告诉他，西王母化身九天玄女战神，投胎做凡人去了。
姬满想不通！百年前他宁愿舍弃周天子身份，抛下人间臣民，来这日落之地求长生，欲抛离肉体凡胎，来侍奉西王母左右……可当他抛下天子八驾乘鹤飞升昆仑后，瑶台主人西王母，却为了皇权投胎下凡？去贪慕红尘俗世？
替西王母传信的灵识玄鸟口口声声，说西王母此举是为了天下苍生，才以身入局。
可姬满毫不信服。他就是历经父死子继的王朝更迭，兴衰破立，姬满自认为最懂天子之心和人间疾苦，但他不懂，为何自己放下执念飞升成仙，所仰慕的神却染上了俗事的执念？
直到姬满服下西王母留给他的不死药，重返人间，旁观后辈为博红颜一笑烽火戏诸侯，东周列国，礼崩乐坏，朝代破立，世袭罔替。凡人生命脆弱，贱如草芥。
只有一只玄鸟穿梭其中，祥瑞与凶兆相互制肘，祸福相依。那就是每逢乱世必现世，赐兵书平战乱的九天玄女。
姬满日渐醒悟了玄鸟之言。凡人的自称从人皇到天子，所谓商纣之后再无人皇，便是因凡人的一切都是母神赐予的，而他曾引以为傲的战绩，也不过是上古诸神之战玩剩下的。
人继承了神的一切，神投胎凡躯，也是神想维护人的秩序，生生不息，但不过是周而复始。只要世上还有人，就永远有杀伐争斗。
姬满终于悟了，西王母因何以身入局。他自愿再次投身人间，决心与她并肩作战，遂化名鬼谷子，自诩西王母之子，用一双早已问鼎九州的周天子之天眼，窥透这乱世中，所有王侯将相的命途。
他无欲无求，门生弟子无数，在人世捭阖纵横，却千百年来无妻无子，仍是鳏夫一个，但凡有人问及，他皆是一句“吾妻九天玄女”。
可是，姬满在尘世寻了数千年，青丝变白发，无缝天衣织成的王袍也已褪色，他见过云梦泽干涸和沧海桑田，仍未能找到西王母的转世，未与她同生共死。
他换过很多身份，鬼谷子，左慈，陶弘景……从鳏夫，荡夫，再到禁欲断情。他也找到过酷似九天玄女下凡、西王母转世的女子，只不过她们大多早死，为众生而离经叛道，欲逆天改命，却死于王权碾压，杀伐争斗。
早已达到人王的权力巅峰，得到了人间所有的周穆王姬满，对后世这些争权夺势，烽火狼烟的行径自然司空见惯。未免打破凡人的秩序，已成仙得道的姬满能做到置之不理。
唯独，在见到肖似玄女下凡的女子时，姬满每每都想伸手帮扶，希望她赢，希望她活。可惜她们都年纪轻轻便死于战火，无一长命。
直到有一日，他于昆仑脚下的瑶台故地重游，发现了一处碑。
其上只有八个字：君承吾志，后继有人。
她说：“你是我精神的传承，有人会替我走下去。”
这碑年代久远，不知来历，也没留姓名，只有这样大爱无私，却又执念至深的一句话。
姬满恍然大悟了什么，又不愿相信。在这一刻，他道心破碎了！他恐怕错了千年，原来她所走的路，一直与他背道而驰！
西周世人皆以为，酷爱旅游的周穆王，人间至尊周天子，与昆仑神母十分般配。旷世绝恋，只不过人终有一死，恰好姬满是人王，明君，本就该被诸侯臣民焚香立祠祈祷他长寿。
刚好西王母就掌管诸神的生死，最擅长赐下长生不死药。
姬满执政期间常年在外，不在朝中。曾西伐犬戎，南平荆蛮，在涂山会合诸侯，东征