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第十一章 美好生活是个什么东西?(为高三党加更)(1 / 4)

这鄙夷的一眼让卿云顿觉莫名其妙,他疑惑的问道,“爸,我说错了?”

秦天川冷笑了一声,“专业粮商?老子还没活够,还等着抱我的大胖外孙。”

说罢,他给了卿云一个比斗,正色的说道,“小子,这种想法连想都不要想!

在华国,做专业粮商,完全是自寻死路。

你记住了,无论在哪个行业,我现在的农业,还是你所谓的新兴产业,到最后我们这些民营资本,只能始终坚持……”

“坚持合作而不竞争,补充而不替代、附属而不僭越!”

卿云有气无力的背诵着。

秦天川斜睨了他一眼,“怎么?觉得憋屈?”

卿云摇摇头,“憋屈倒不至于憋屈,不过……”

他其实比此时世上任何人都明白秦天川那三句话的道理,甚至比秦天川的理解还要深刻着。

毕竟,在前世,有着一个个鲜活的例子摆在眼前。

但是,真走到这条路上了,至少‘附属’这两个字,还是刺痛了他的心。

那特么的做企业是为了什么?

老实说,还不如做学者来得舒畅。

在‘学术自由’的旗帜下,只要不说违反法令的话,想骂谁骂谁,想说啥说啥。

虽然学术也有门阀之争,但至少是站着把钱赚了。

他舔了舔嘴唇,“爸,我要是在海外打出一片天地来,是不是……至少在海外的部分可以不用遵循这点?”

国内不行,老子跑国外去,甚至不带钱出去,赤手空拳的打出一片天地来,这样总不用‘附属’了吧!

秦天川哈哈大笑起来,而后正色的说道,“不行,除非你把国籍都变了。”

说罢,他拍了拍卿云的肩膀,“小子,商业从整体循环上来说,是没有国界的,但企业家是有国籍的。

就像一个普通人一样,如果没有一个强大的国家站在你的背后,你走在外面寸步难行。

除非……”

他顿了顿,而后轻蔑的笑笑,“除非你像那些希伯来人一般。”

卿云闻言暴汗,没想到自家这便宜老丈人骨子里还是一个纯粹的反闪族主义者。

“‘人’和‘国’是相互依附的,没有‘人’自然没有‘国’,没有‘国’也不会有‘人’的存在。

生不如死的活着,这‘人’就不是‘人’了,你信不信,连牲畜都不如。”

卿云虽然心里还是有点不服气,但这爱国主义教育也让他无话可说,

“我信,近代史不就是这样的吗?”

说罢,他忽地觉得有些索然无味,“爸,我其实一直很好奇,产业做那么大……有多大的必要?

你现在挣的钱,几十代人都花不完了,可你每天依然这么兢兢业业的工作着?”

财富自由,这个普通人几乎无法逃避的终极欲望,在人们过去的观念看来,意味着财富达到一定的水平。

千万?

几千万?

过亿?

十亿?

不同的人,给出的数额标准是不同的。

其实也没人说得清楚财富自由的具体指标。

卿云前世也考虑过这个问题,认为能买得起自己想要的东西,就是财富自由。

对于每个人来说,当他想要买一样东西,却发现买不起的时候,那时候他是不自由的——他不能自由地购买自己想要的东西。

比如秦缦缦,这位小公主的生活标准和想要的东西,和唐芊影就完全不一样。

她想要的,他不一定买得起。

比如私人飞机,前世做教授的他,一辈子都买不起。

但他能说秦缦缦太物质了吗?

抱歉,不能,因为小公主自己就能买的起,而且她买那玩意儿和买玩具没什么区别。

这种自由或不自由,是每个人都有切身体会的。

绝大多数人也距离财富自由还有很远很远。

因此,绝大多数人们都活在不自由中。

但是,如果把财富自由理解为一种状态,或者更进一步地说:

当我的贪欲较小时,我是自由的;而当我的贪欲膨胀时,我就不再自由。

在卿云的眼里,秦天川现在每天的日子和‘自由’两个字,完全不沾边。

每天有处理不完的公务,带自己出来进行‘行万里路’,一般人认为是一种旅游,但实际上每天就算是赶路中时,秦天川依然在工作。

卿云觉得,这真的有些苦逼了。

收入决定工作态度,这是网友吐槽时的玩笑话。

收入低,你就不活了?

无非是闲暇时的自我调侃。

当代网友都是懂自嘲的,自嘲完毕,该牛马的依然牛马,也没见谁真的躺平了。

内卷,是刻在这个民族的基因里的。

或者说,对美好生活的向往,信奉勤劳致富是刻在这个民族基因里的。

就像学霸说‘我回家从来不复习’一样,回到家后一个比一个卷的更厉害。

只有学渣才会相信学霸不复习,或者说他们愿意去相信,以此来给自己逃避现实的理由。

当然,学神……

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