有功要赏，有勋封奖。
到得年底，为表彰一众少年勇除悍魔，在镇国院报请下，众位侠少获得集体三等功一次，报了吏部考功司记功归档后，大家都有了国家所授的勋位下士之身――士者国之良才、国之栋梁也。
本来，此战首功肯定是龙龙，以他先杀悍匪魔首之功，是可以评定为二等功的，但这一来，就不能全员都能得功了。是以，在龙龙坚持下，宁可要集体三等功，也不要自己的二等功。即使以后，但凡集体行动，都是如此。
虽然只是最低的三等功，但在大楚却也非常难得。尽管只是最低等的下士之位，也是已入修士之列。
尤其还是小学学生，这在大楚几乎是百年难有之事。要知道，即使只是三等功，也能让获得者得授下士。
是以记功之后，还未小学毕业的侠少们都有了最低的九品下士身份，他们的身份证牌，也换成包着银边、上有一条银扛的木牌，木牌是学生身份，银边是勋士证明、银杠是下士勋衔。
尽管对于已是准爵的龙龙、已是郡主的楚璎来说并无大用，却让牛贲、梁花很是高兴，多少辈子都是凡民，一举而成国之下士，那可是天大喜事。
关键，从此之后，他们也能有了自己薪俸，虽然一月也就五六枚灵珠，可这是自己所得，也能减轻义父柳武的压力不是？
即使邓通、段腾也很高兴。二人虽然门庭高贵，不是特别看重眼前的授勋和每月薪俸，但这是自己亲身获得、不是门荫所来，是以二人也是高兴。
至于柳菁，她爹柳文虽然有着八品吏身，也只是一介无勋修士，从地位上看，还不如九品下士更有地位，这是能相伴终身的荣誉。
大楚与修士共天下，大楚之民分为凡民和士民二大部分。
无修为之身民众，只为凡民草民，即无实际地位也无做官授勋机会，几无发言之权力。只有身具修为者，才是真正的国民，才有着做官授勋的机会和参言国政的权力，是为士民。
即使如此，在大楚帝国，修士也分三等――平士、勋士和贵族。
最低者为平士，即无官身也无勋位，因为功劳难立、公职难得，大楚六成修士都是普通平民修士。
中等则是占据修士三成多的勋士官吏，已经有了地位官身，是大楚中阶层，有了一定的权势，有了参与资源分配的权力，算是预备贵族，有着可以获得国家给予的薪俸收入。
上等则是真正的贵族，即为男爵及其以上者，不但地位尊贵，更是占据着众多资源，虽然不到修士总体的一成，却是大楚权力财富的支配者。
在大楚，成为贵族，不但有着尊贵地位、国家俸禄、更有着灵脉封地、众多产业。男、子、伯、候、公、王，其封地小者方圆十多里、大者方圆上千里。
他们所封之地都会有着灵脉、有着灵物、有着矿物资源、众多产业，从而能让贵族之家成为财富拥有者和权势、力量掌控者，是帝国皇室必须着力笼络的对象。
只有成为贵族之家，才能因为有着众多资源产业，建立起自己的修真家族。只有成为修真家族，才能产生源源不绝的修士，只有源源不绝修士的建功，让能让家族成为名门望族、高门豪室，即有资源权力、又有名望，子弟修行才能蒸蒸日上、持续发达。
而能成为贵族，要么是功封、要么是天封、要么是荫封。
功封是一介平士成为贵族的唯一出路，也是最为艰难者，是要经历三级勋士、一级勋爵才能得到最低贵族男爵之封的。
在华夏、在大楚，想要通过功封，就必须先行立功。此功分为下品功勋和上品德勋二阶。
下品功勋一次三等功可封九品下士，三个三等功合并一次二等功、可封从八品中士，三个二等功合并为一次一等功、可封正八品上士，三个一等功合并为特等功，才可得封七品准爵，可称老爷，三个特等功合并为超等功，才可得封六品男爵，可称大人（贵者为大，是为大人）。
有了士身，不仅会有相应薪俸、有了一定地位，也会有利今后的晋升、出人头地。有了士身，即是有错有罪，在无确凿证据下，也是不能进行逼供上刑的，甚至还能以勋抵罪。
男爵之上想要晋升，所立之功，就是更加高品的德功，是需数代、数百年努力方能有得者。
也即是说要从一介平士得封男爵，是需要立下一次超等功、或三次特等功、或九次一等功、或二十七次二等功，总共合计八十一次的三等功。
如此功劳，不是一人一世能获得，而是需要家族不断能出修士、修士能不断立功、一代代、上百年的功勋积累才能成功的，前提还得家族不能没落、修士不能断绝。
所以，要成为贵族，即使最为低等者，也是一条异常艰难之路。
第二条成为贵族之家的，则是天封。是炼气修士得天之幸，成为筑基真人并与国家签订服务合约、或完成特别任务后，其家才能获封男爵。而想成为筑基修士，不仅万人无一，更是昊天的眷顾，所以这是天封。
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