四月初六，清晨。
萧思衡早起晨练，兴致勃勃的做了一遍初升的太阳、雏鹰起飞。
张三丰在远处观望。
萧思衡出海带回张翠山，一路保护到了武当，这么大的人情，若是不传授几招功夫，肯定是说不过去的。
萧家家学渊源，张三丰不能胡乱给几门心法，便想看萧思衡晨练，找出几处破绽，指点萧思衡运劲发力。
细细观摩之下，却发现萧思衡动作虽然简单，只是普通的拉伸弹跳，但举手投足间，却有着异样的美感。
张三丰创出太极拳后，简化出一套二十四式太极拳，专门用于给门人弟子打基础，八十老翁，三岁孩童，都能练习此法，强身健体，益寿延年。
萧思衡打的“拳术”，似乎也有这方面的效果，但更侧重孩童，小孩子每天做几遍，对成长非常有好处。
诶？
不对！
这套拳术应该是养生大家、名医国手创出来的，类似五禽戏，更在于圆润气血、拉伸筋骨、提升心肺功能，是一套养生之术，并非是拳经剑谱。
“张真人，晚辈的拳法如何？”
“你这算什么拳法？这明明是脱胎于五禽戏的养生术，先秦时期，有一批求仙问道的方士练过类似法门，他们称之为引导术，贫道来教教你！”
“晚辈洗耳恭听！”
“没什么要听的，因为我也不知道心法口诀，只在某些古籍中，看过几幅类似的动作，首先是这样……”
张三丰虽然有些富态，动作却极为灵活，教导武艺时一丝不苟，绝无丝毫诙谐耍乐，还能散发出一种玄之又玄的道韵，让人不由自主沉浸其中。
“起势，两臂曲肘，徐徐平举至胸前成抱球势，屈腕立掌，指头向上，掌心相对，肩、肘、腕在同一平面上。
口诀：立身期正直，环拱手当胸，气定神皆敛，心澄貌亦恭。”
“您不是说没有口诀么？”
“临时编出来的！”
“这招叫什么？”
“韦陀献杵！”
“我记得韦陀是佛门护法。”
“那有什么大不了的？我年轻时做过小沙弥，无论修佛修道，求的都是内心的大逍遥、大畅快、大解脱。
整天想那些有的没的，脑子里都是阴谋诡计，就算有通天彻地、震古烁今的武道天赋，也难有什么成就。
佛在哪里？
道在哪里？
不就在我们的内心么？
如果内心澄澈，芝兰玉树，怎会因为一个名字而染上尘埃？”
张三丰拿出教徒弟的姿态，很是认真的教导：“做人不能心胸太窄，内心藏了千般哀愁、万般怨恨，做梦都想着算计别人，哪儿还有什么快活？
有些人年过百岁，依旧赤子童心。
有些人不足二十，却有衰朽姿态。
你心机灵巧，机智百变，这固然是极好的事，能开创更多可能，但想取得一定成就，必须要稳固本心。”
“多谢真人教诲，晚辈受教！”
“接下来是横担降魔杵。
两足分开，与肩同宽，足掌踏实，两膝微松，两手自胸前徐徐外展，至两侧平举，竖起手掌，掌心向外。
吸气时，胸部扩张，臂向后挺。
呼气时，指尖内翘，掌向外撑。
口诀：足指挂地，两手平开，心平气静，目瞪……目瞪口呆。”
“您确定这是心法口诀？”
“好好听着！”
张三丰再次换了个动作，整套动作共有十二式，每一式都有配套的呼吸方式和心法口诀，既有武当本宗心法的浑厚绵长，也有先秦时期的豪气。
对下肢，以腰带跨，以跨带膝，以膝带足，以足撑地。
对上肢，以腰带背，以背带肩，以肩带肘，以肘带手。
演练两遍过后，不仅神清气爽，而且骨骼关节都已经打开，好似刚刚做完暖身体操，即将进行剧烈运动。
“听说你擅长锏法，演示一遍！”
“您要小心哦！”
“尽管出手！”
张三丰双手背到后面，衣襟被山风吹的猎猎作响，胡须随风飘荡。
萧思衡双手持锏，足趾抓地，力从地起，浑身骨骼关节好似推倒的多米诺骨牌，力量层层叠叠涌向腰腹，脊柱扭动好似大龙，窍穴一层层绽开。
紧接着就是……释放！
萧思衡一步落下，人已经到了张三丰身前，亢龙履霜轰然砸下，以不疯魔不成活的姿态，爆发出超越根基、超越极限的速度，快的惊世骇俗。
张三丰活了一百年，什么样的武者没看过？但他真就没见过，能把锏法发挥到这般境地的武者。
从造型而言，锏就是一对带棱的铁棍子，似乎是最基础的兵刃，但江湖用棍棒的多，用锏的多在于行伍。
张三丰见过很多用锏的猛将。
就连大名鼎鼎的岳飞，随身武器也是沥泉枪、宝雕弓、四棱铁锏。
昔年梁山大寨一百单八将，那些朝廷出身的头领，用长兵刃的，大多会配备鞭锏，就连“急先锋”索超这等性如烈火的莽夫，也会配备四棱锏
在张三丰见过的