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152章 天神位,人仙位,地祇位(求月票)(2 / 4)

这些阴魂的冲撞之中,瞬间便惨叫着被这些阴魂给吞噬掉。

一片群魔乱舞之相!

陆尘没有去理会这些乱象,只是将归藏罗盘拿在手中,将自己的身体影响进幻境之中。

随后又甩出了几道纸人化身守护在自己身边。

将五符真文拿下手中之后,他便知道,这还不是结束。

五符真文,还并没有真正的被他拿下。

这上面还有着一道人脸,只不过这个人脸显得十分的平和,已然是与五符真文融合在了一起。

正好此时陆尘的法力消耗殆尽,神魂虽然可以通过穿梭阴阳法界的方式回归人间界,可是肉身却回不去,只能一边恢复法力,一边查看起五符真文。

“根据楼观派的道典记载,五符真文的说法,其实并不怎么准确,五符真文之名,来自于《太上洞玄灵宝五符真经》,亦称《灵宝五符》,《灵宝经》等,乃是道教法脉灵宝派的镇派真经,同时也是位列上等的青要紫书神卷。”

“只不过,在葛玄得到《五符真经》之后,分紫书神位之力化做青卷神位,创造出了紫、金之外的第三等神位,故此,为纪念此等功绩,五符真文,便犹如‘青要紫书’‘玉字金书’一般,也成为了神位的代称了。”

没错,陆尘手中的五符真文,说是五符真文,其实就是青卷神位!

紫,金,青,三种神位,陆尘手中的便是其中之一。

甚至于看其两端发出金色,这也代表着神位已经开始了升级神位位格,马上就要晋升为玉字金书的金书神位了!

而按照楼观派的记载,只要将元神与神位融合,就可以得到相对应的力量。

比如说五符真文,若是完全融合,便可成为法师,不过与神位融合的层次,最次也要是法师。

若不然的话,连元神都无法感应的到,故而很少会有法师在年轻力壮的时候选择融入五符真文。

而完全融入玉字金书,便可成为真人,完全融入青要紫书,便可成为真君!

像是如今的新天师府天师寇谦之,因为肉身未曾死亡,还生存于世,故而神魂无法完全与他所持有的青要紫书——《录图真经》相融合,故而神位加持下只有真人修为。

而他想要打造地上道国的根本原因,便是他想要在肉体尚存的情况下,完全与《录图真经》融合为一,帮助他成就长生真君之位!

陆尘自然用不到融合神位。

这个世界连个最次的青卷神位都要融合的重要原因,便是神位可以让修行者的神魂得以长生。

若是是一本青要紫书的话,陆尘或许还要考虑一下,看看用不用融合一下。

毕竟,青要紫书,传说中只有十二本,从上古传承至今,每一本都代表着一尊上古的真正神仙的传承。

元神与青要紫书完全融合可成就长生真君果位,可并不代表着最终只能达到长生真君果位。

当然了,长生真君已经很了不起了。

在陆尘所修行的西游仙道的体系中,青要紫书的神位位格最次也要对应成丹之后的阳神大成的层次了。

而阳神大成,那便是陆地神仙的巅峰了,再往上,便是神仙之宗,天仙之尊了。

但只是一个五符真文层次的神位卷轴,说实话,陆尘并看不上眼。

对他来说,这个世界的修行体系本就是有着问题的。

修性不修命,哪怕是万载阴灵也难入圣!

他修行是为得道长生,而不是犹如蓝田城隍一般的虚假长生。

若只是想简单的长生,不在乎自我意识的话,他早在西游世界之中就投靠佛门当自己的南无如尘佛去了,何必又要多此一举呢?

看着卷轴上的人脸,陆尘便已知晓,这人脸之主,便是蓝田城隍的真正身份的所有者了。

故而一边恢复法力,一边冷声问道:“你乃何人?姓谁名谁,如实招来。若有欺瞒,必让你魂飞魄散。”

“道友勿怪,老道名曰松,乃武王伐纣时人,年轻时曾学易,后得《服五精术》一篇,入得道途,后得机缘,得地祇神位,故而从便进入到了此地。”

那张人脸看着陆尘神色间明显带有警惕的目光,一五一十的交代着自己的来历。

陆尘皱眉:“周初之时,也有‘道友’之类的词汇的称呼?”

人脸松却是道:“这倒是未曾,不过‘道友’一说,却是自古便有,‘贫道’一词,是老道从其他阴灵的记忆中知晓的。”

这倒是也合理了,陆尘点了点头,转而继续又问道:“地祇神位便是你现在附体的这件五符真文?”

“没错。”

人脸松好似知道陆尘的疑惑,便道:“自古天神位,人仙位,都可以分出地祇位,哦,天神位便是当下的青要紫书,人仙位便是玉字金书,这些名称只是称呼不同罢了,这是常态,各地修行者修行的派别不一,自然也就称呼不同。天神位,人仙位等称呼,也不过是商周之时,中原区域内炼气士对其的称呼。”

陆尘点了点头,时代在变,称呼也有变化,这也属于正常。

陆尘又问道:“地祇之名又是如何而来?”

“天神位与人仙位只

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