几人爬上楼梯，回到外面后，不约而同地伸一个懒腰。
“怎么样？是不是觉得自己脱胎换骨啦？”坐在柜台的大叔操着关西口音问道。
“哎呀～真是超舒爽的！这样算是脱胎换骨吗？”
户部你是真敢说，我看你跟进去前相比倒是傻了很多。
比企谷看一下时间，发现其实并没有经过多久，顶多就是五分钟左右的样子。
“啊，糟糕！大家可能都进去了！”这时由比滨望向清水寺的团体入口，着急地说道。
“我看还早吧？”户部倒是表现的相当乐观。
“总之，快点回去！”在由比滨的催促下，几人快步跑回去，排进队伍。
……
事实确实如同由比滨的推断，等他们匆匆赶到排队处的〖轰门〗时，F班的同学也已经所剩无几了。
【注：轰门：整体呈黑色，于宽永8年至宽永16年即1631年至1639年重建。】
而另一边J班由于到的比较晚一些，也就还在排队之中。
闻人旭阳无聊之下干脆看起了一些之前拍下的照片。
随意滑动手机屏幕，此行清水寺的一些景色也映入闻人旭阳的眼中。
首先一张照片是一个红色木质，黑色瓦片，某些地方还会露出白色墙体的高约31米且出檐很大的三层塔楼建筑。这个建筑叫做〖三重塔〗，算的上是清水寺的标志性建筑。
【注：三重塔：为宽永9年即1632年重建，后又进行了解体修复，且对塔的外侧进行了上色复原。】
下一张照片是一个门型建筑，它位于三重塔的右边，依旧是红色木质，黑色瓦片，白色墙体的建筑形式，屋顶为尖顶形式，这个是〖西门〗，从这里还可以看到之前的仁王门。
【注：西门：为宽永8年即1631年重建，屋顶背面有轩唐破风。】
在三重塔的左边，还有一个与之建筑风格差不多的〖经堂〗，里面供奉着宝冠释迦如来、文殊菩萨、普贤菩萨三尊佛像，闻人旭阳也专门给他拍了个照片。
【注：经堂：为宽永10年即1633年重建，后又进行了解体修复。】
再往前一些，又是一个风格相近的房屋，这个是〖开山堂〗，里面供奉着一些和清水寺的建立有渊源的人物。
【注：开山堂：为宽永10年即1633年重建。】
再往下就是闻人旭阳他们排队的轰门了，这个门是唯一一个建筑风格不太一样的建筑，整体几乎都是黑色。
另外闻人旭阳还拍摄了一张随求堂的照片，还将比企谷和由比滨他们拍了进去。
不久，买过门票的闻人旭阳和雪之下进入了轰门，一进入轰门就是一个不是特别长的走廊，走廊上挂满了风铃，由于闻人旭阳比较高，他的脑袋很轻易的就碰到了风铃上垂下来的纸条。
“唔……这个纸条是什么？”闻人旭阳显然不是很了解风铃的结构和霓虹的文化。
“这个叫做‘短册’，也叫风铃的舌头。是专门用来增大迎风面积，让风铃内部铜球更容易撞击风铃的内壁的。”这时一旁的雪之下适时为其答疑解惑。
“哦，原来如此，观赏价值也挺高的吧。”
“确实是这样，有些还会挂一些刻有精美图案的铜板来代替纸片，用以增强观赏价值。”雪之下继续解释道，“另外风铃还有祈福平安和祝福寄语的作用，风铃最大的寓意是思念，常有思念的风铃之说。”
“思念啊……”闻人旭阳略微偏头透过走廊的空隙看向外面的景色，神色有些莫名。
还有一段时间就要回去了啊……好像还有点舍不得，不知道以后会不会想念现在的日子……
人终究是有感情的动物，此刻目视远方景色的闻人旭阳的心中竟也有了一丝不舍。
雪之下似乎发现了闻人旭阳的情绪变化，目光直直的盯着他。正要开口之时却忽然感到一阵微风袭来，吹动了满廊的风铃，一时之间叮叮铃铃的清脆响声不绝于耳，风铃下的“短册”也伴随着微风摇晃摆动翩翩起舞……
走廊的尽头就是清水寺的〖本堂〗了，这里供奉着“出社大黑天”，另外还有铁鞋、锡杖等的展览物。
【注：本堂：为宽永10年即1633年重建。重建过的本堂又叫清水舞台。主建筑分为内内阵，内阵，和外阵三部分，内内阵和内阵称为正堂，外阵称为礼堂。一般游客只能到达内阵。】
这两根锡杖可不是什么普通的锡杖，而是铁制的锡杖。小锡杖长约1.76米，重约重14公斤；大锡杖长约2.62米，重约90公斤。
“据说这个锡杖看着轻但是重量其实很大哦。”雪之下在一旁说道。
闻人旭阳看了一眼大锡杖，嘴角抑制不住的抽搐一下。
这根大锡杖怎么看都轻不起来吧，想来这根本就不是给人拿的。
虽然对于大锡杖完全没辙但是对于小锡杖，闻人旭阳还是有举一举的欲望的。
“我觉得可以试着举一下那个小锡杖。”闻人旭阳摩挲着下巴说道。
“你可以试一试。”雪之下饶有兴趣说道。
于是闻人旭阳将左手握在锡杖