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晏清禾·人物小传(1 / 2)

前情提要:这一篇不是剧情,如果不想看可以直接跳过,抱歉了亲们。

之所以会写这篇,是因为在我为数不多的读者中,有读者说男女主感情戏份太少,有读者说女主显然快沦为配角,或者有读者觉得女主的人设已然崩塌。我思考了一下,觉得都言之有理,于是开始反思女主的人设,写下了这篇人物小传。

为了不剧透后面的剧情,我决定只从女主的性格塑造来分析女主的人设以及动机。我不是这方面的专业人员,所以可能分析的不够好,也请大家指正和包涵。

如果用一个词来形容女主,那就是拧巴。 女主的拧巴贯穿始终,这也造就了她的矛盾与痛苦。

首先,晏清禾,她从小到大的生长环境就是矛盾的。十岁前,她是父亲宠爱的女儿,经常跟随父亲外出办公,被父亲教授经史子集,可是算得上是“假充男儿教养”,虽然缺少母爱,但总体来说还是一个恣意阳光的少女。

但是,在晏清禾十岁时,跟随父亲回到了京城的晏家,从掌上明珠变成了晏家庶女,家里的人对她怀有天然的敌意。身份和家人态度的转变,让她只能收起锋芒,在夹缝中求生存,让她练就了乖戾的性格,在乖巧懂事之下是叛逆、是渴望脱离束缚的冲动。

所以,在故事的开头,在那辆马车上,她看似端庄稳重,听从一切长辈的话,实际上,她渴望逃离,渴望去主宰自己的命运。

其次,晏清禾对待家族和家人的感情也是矛盾的。母子线不必多说,她与徐婉怡客气到算得上生疏,二人对彼此都怀有敌意,但同时又惺惺相惜,这一点,在女主出嫁前的那个晚上表现的出来,我就不再赘述了。

父女线呢,晏时作为父亲,他算得上是合格的。前十年,只有他孤身一人尽心尽力照顾孩子,后面几年,他不能过多的插手后宅之事,因为如果表现的对小女儿特别偏爱,反倒会引起其他家人的不满(但他对于晏清仪和晏渠来说,确实没有尽到一个父亲的责任),所以他为女儿保障了物质基础,但却忽视了她的精神陪伴,导致了晏清禾对他这个父亲的怨恨。当然,晏清禾对父亲不止是怨恨,她也同样渴望父亲的爱,但当父亲苦口婆心地劝她不要去走那条苦守深宫的老路时,晏清禾拒绝了,因为她想要做人上人,不想再被忽视,她要像高高在上的姑母和姐姐一样,做家里的顶梁柱,她要逃离。可惜她那时还太年轻,不知道生命中所有的礼物,早已在暗自标好了价格。

这里就说到了晏清禾和家族之间的牵绊。晏清禾她是成也家族,败也家族。钟鸣鼎食的晏家,能够扶持她登上高位,成为她傲气的资本,但也是她无形的束缚,她这一生都因为功高震主的晏家被皇帝所忌惮,二人中间始终隔着一层厚厚的障壁。

在入宫后,晏清禾认识到了以太后为代表的晏家,始终是皇权的威胁,引得皇帝的忌惮,晏家不可能一直鲜花着锦、烈火烹油,早晚有一天会败落。晏清禾的心态变了,她原本想成为第二个姑母,但现在她只想力挽狂澜,让晏家能有一个平淡而又美好的结局,即使离场,也要体面。

所以,晏清禾为了保护自己的家族,守护自己的家人,她不惜去迎合皇帝,不惜去得罪太后。但是,从她的内心深处来说,她难道不希望自己的家族一直繁荣下去吗?看着家族一点点走向没落,难道她的心就没有痛过吗?

接着,她的矛盾也在于她的皇权的恐惧与向往。她渴望被认可,渴望实现自我价值,渴望成为家里的顶梁柱,所以她向往皇权。但她同时又畏惧皇权,害怕天子一怒横尸百万,害怕晏家遭到灭顶之灾。

以及,晏清禾对于传统伦理的质疑。她在儒家文化的氛围中长大,学的自然是三纲五常那一套,她在心里默认这是对的,但是实际上被禁锢着的她又很难受。当她被太后PUA成王败寇的那一套理论时,她内心是受到了巨大冲击的,前十几年受的儒家教育被击垮,她很迷茫,不知道到底谁是对的。太后说的是对的吗?好像有道理。可是难道能不择手段的害人吗?那那套束缚了我那么多年的伦理纲常呢?它难道就一定是对的吗?

说到这里,女主就已经够矛盾的了。但是她与男主的爱,依旧是拧巴的产物。

刚开始,她并不爱齐越,对他的感情只是怨恨和不甘。因为自己本该是他的妻子,但却因他而成为妾室,低人一头。她知道齐越心有所属,因此自尊驱使着她不可能真心待他,甚至抗拒他,拒绝营业,她不愿意自我矮化和物化。

诚如张爱玲所说,通往女人心灵的通道是阴道。在二人有了夫妻之实后,晏清禾直面了他是自己丈夫的事实,即使不爱他,但因为他的宠爱而能捞到好处,也是好的。以及如我之前在“作者有话说”中所言,女主在红墙碧瓦的深宫之中,在那个情窦初开的年纪里,也是渴望被爱的,面对皇帝的宠爱,她心里也会有悸动的。所以她会因为自尊和对皇权的恐惧而对皇帝保持刻意的清醒,但也会不可抑制的去爱他,去消磨自己那颗孤寂的心。前者是她理智的一面,后者是她沉沦的一面,二者结合在一起,构成了她爱情上的拧巴。

当然,随着剧情的发展,二人的感情也在不断的变化,

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