西周，作为中国历史上承前启后、影响深远的重要朝代，其在制度创新、政治制度成熟以及制度传承与影响方面均有着举足轻重的地位。以下是对西周在这些方面的详细探讨。
制度创新
西周时期的制度创新主要体现在四个方面：封建制、宗法制、礼乐制以及井田制，这些制度共同构建了西周社会的基本框架，并对后世产生了深远的影响。
封建制：西周最突出的制度创新便是推行了“封建”或称“分封制”。
这一制度是在灭商后，为了巩固新生政权、扩大统治疆域而实施的。
周武王将土地和人民分赐给宗亲、功臣及部分先代贵族，使之成为诸侯，建立各自的封国。
诸侯在封国内享有相对独立的政治、经济和军事权力，同时承担向周王纳贡、述职、出兵随征等义务。
这种制度既强化了中央对地方的控制，又促进了各地文化、经济的交流与融合，奠定了中国封建社会的基本框架。
宗法制：宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的，是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度。
在西周时期，宗法制与分封制紧密结合，形成了“大宗”与“小宗”的体系。周王自称天子，为天下的大宗，其他儿子被分封为诸侯，对天子而言是小宗，但在其封国内却是大宗。
这种制度从制度上确定了继承人的顺序，有效避免了王室内乱，为后世的世袭制度奠定了基础。
礼乐制：西周时期的礼乐文化达到了空前的高度，被尊为华夏文明的核心组成部分。
周公制定的礼乐制度，包罗万象，涉及不同地位的人的衣食住行、婚丧嫁娶等方面，都有相应的差异与等级划分。
礼乐制旨在维护森严的等级制度，使贵贱有差、尊卑有别、长幼有序。
这一制度不仅强化了社会秩序，也为后世的儒家思想提供了重要的文化土壤。
井田制：井田制是西周时期的经济制度之一，领主将土地分成纵横交错的方格，中间为公田，周围为私田。
庶民需要先种完公田才能耕种自己的私田。
尽管井田制的实际推行情况存疑，但其作为一种理想化的经济模式，反映了西周时期对土地分配和农业生产的思考。
政治制度的成熟
西周的政治制度在继承前代的基础上不断成熟和完善，形成了较为稳定的统治体系。
以王为中心的政治制度：西周初期的政治制度以周天子为中心，王权极为集中。
周天子通过祭祀天地神灵来掌握统治权，拥有最高的宗教、政治和军事权力。
此外，周天子还拥有最高的司法权，可以对罪犯进行赦免和判决。
这种高度集中的王权体制为西周的稳定统治提供了有力保障。
官职制度的完善：西周时期建立了较为完善的官职制度，包括中央官职和地方官职。
这些官职主要负责行政管理和司法审判，加强了王朝对地方的控制。
官职的职责和权力得到进一步明确，官员的能力和素质也得到了更高要求。
世卿世禄制度：西周初期通过赏赐土地和爵位的方式形成了世卿世禄制度。
这一制度使得大多数贵族能够享受到相对稳定的经济收入，从而更加忠诚于周天子。
世卿世禄制度在一定程度上稳定了贵族阶层，为西周的长期统治提供了有力支持。
制度的传承与影响
西周的制度创新不仅在当时具有重要意义，而且对后世产生了深远的影响。
封建制的传承与影响：分封制作为西周时期的重要政治制度之一，对后世产生了深远影响。
后世的很多朝代都效仿西周对宗室皇族进行分封，尽管具体形式有所不同，但分封制的基本精神得以延续。
这一制度在一定程度上促进了地方政权的稳定和发展，同时也为中央政权提供了重要的支持力量。
宗法制的传承与影响：宗法制作为西周时期的社会制度之一，其核心是嫡长子继承制。
这一制度从制度上确定了继承人的顺序，有效避免了王室内乱。
后世各王朝对宗法制度进行了不同程度的改造和完善，逐渐形成了由政权、族权、神权、夫权组成的封建宗法制。
宗法制对后世的社会结构和家庭观念产生了深远影响。
礼乐制的传承与影响：西周时期的礼乐制度对后世的文化和社会生活产生了重要影响。
礼乐制不仅维护了社会秩序和等级制度，还为后世的儒家思想提供了重要的文化土壤。
儒家思想在继承和发展礼乐制的基础上形成了自己独特的理论体系和社会观念体系对中国古代乃至现代的社会生活产生了深远影响。
综上所述，西周在制度创新、政治制度成熟以及制度传承与影响方面均有着举足轻重的地位。
其封建制、宗法制、礼乐制以及井田制等制度共同构建了西周社会的基本框架并对后世产生了深远的影响。
西周的政治治理改革不仅在当时具有重要意义而且为后世提供了宝贵的经验