#中国人到底有多能吃
清璃她怎么感觉不到，中国人到底有多能吃，身边的同学们，这吃饭的量是一个比一个少。
老祖宗这后世是有多能吃，还给他们看，这是件值得炫耀的事情吗？
各朝皇帝说实在的，这人要是变得能吃了，他们都养不起了，毕竟这粮食就这么多，他们都开始担心，这后世会不饿死。
廉颇为了证明自己还有用，这当然是吃饭了，只是最后还失败了，他明明吃了很多的。
苏轼这要吃，还得看他，这天下的美食，可没有他没吃过的东西，想不到还有共同的爱好者。
宋朝安州官员，张齐贤这也太能吃，每顿饭都要吃几斤猪肉，这是一个正常人该有的饭量吗？
【每个国家都有自己的特色，而中国的特色那就是“吃”。
中国是地球上最爱吃，最会吃的民族，在中国人眼里，东西分三类，能吃的，看起来能吃的，基本不能吃的。
无论是天上飞的，地上跑的，水里游的，哪怕是土里钻的，都能成为中国人桌子上的食物。
在中国一旦一种动物被贴上肉质鲜美的标签，那么绝对会被吃到灭绝，想当初小龙虾作为外来物种，那是相当的嚣张，由于他们极强的破坏力，许多国家都焦头烂额。
中国最会烹饪的国家，席卷外国的物种，在中国不过是多道菜而已 ，在中国几乎无小龙虾的立足之地，都维护不了，它侵略者的身份，中国人凭一己之力，把小龙虾吃涨价，小龙虾现在可以说，要靠人工养殖。
公关草在美国是没有天敌，对美国造成了很大的影响，环境农作物和居民生活，都造成了严重的破坏，而在中国，它变成了美食，没错，它又上了中国人的食谱，有多种烹饪的方法，在中国，它的价格比肉还贵。
为了吃的，我们是想尽办法，把所有事物都联系在一起，春节发明了水饺，元宵发明了汤圆，端午节发明了粽子，中秋节发明了月饼，腊八节发明了腊八粥，七夕节发明了乞巧果……
原产于亚洲的鲤鱼被美国视为最危险的外来物种之一，因为这个鱼在美国没有天敌，需要防止它们。
而在中国就不一样了，这个鲤鱼可是有多种不同的做法，清蒸、糖醋……，在中国有一万种方法解决。
中国的生蚝都是按个数买的，而在丹麦泛滥成灾，向中国吃货求助。】
{ 除非植物有毒，要不然什么都吃[捂脸] }
{ 不管什么动物 一年吃成珍稀动物 两年吃成国家保护动物 三年吃成世界濒危动物 四年就吃成标本了[笑哭]}
{ 如果有那种东西活下来了……那一定是它不好吃}
{ 站在食物链顶端的国家}
{ 主要中国人不讲究！爱吃！[笑哭]}
{ 能吃就吃，不能吃研究一下怎么吃，实在没办法入药}
{ 啊民以食为天啊 刻进基因里的啊 }
清璃被标题误导了，应该是中国人很吃 ，万物皆可吃啊，这无论是什么物种，到中国来，都可能面临灭绝，清璃本来没觉得的，可是当每个节日里，都有对应的美食，这个她也说不什么了。
各朝百姓都是他们见过东西，一个个看着比一个凶，他们唯一熟的，就是鱼，这个也能泛滥成灾吗？
老祖宗们都惊呆了害虫也能被吃灭绝，是他们疯了，还是这个世界疯了，吃虫他们还能理解一下，可是这吃草他们就不能理解，这个危害物还能吃，这为了吃，就没有他们不敢吃的。
老祖宗们民以食为天是这样用的吗，他们说的是百姓，这怎么又曲解他们的意意识到了
各朝代御厨他们最不喜欢的，就是天幕上出现的美食，每次皇帝想要他们做，有些食材他们甚至连听都没有听说过。
孔子他是非常赞同这个说法的，这吃本来就是一件大事，这不得多研究一下菜的做法，这菜做得越精致越好，这可不能随便应付，不然这可是对自己不负责，吃得健康，可是非常重要的。
屈原本来还在看他没有见过的节日，结果他看着端午节下面，有注释，说是纪念他的，纪念他做什么？
秦始皇端午节他知道，不是纪念屈原的吗，看着这许多节日，这天幕上说的还是没有错，每个相应的节日，都有不同的美食，好多食物，他都没有见过。
扶苏诧异，看着地上爬的东西，还有两个钳子，不是吧，这个东西也吃，不是说外壳坚硬嘛，这个是怎么回事?
张骞他在西域带回来了很多东西，这天幕上的东西，他也没见过，从天幕上，他得知这些东西都是其他国家的，难怪他找不到了。
汉武帝张骞带回来的东西，也没有这个，这天幕里的食材，他没怎么见过，看来他有时间，还要去其他的国家看看。
李世民他大唐如此繁荣，这些东西，他都没有看到，这吃虫子他是接受不了，不过做出来，看得他都馋了。
李白这吃东西，也能算特色，这后世是怎么了，虫子＆草都吃，这把人家吃灭绝，他都看不过去了，他还是比较喜欢喝酒。
杜甫这美食，怎么能少得酒，偶像喜欢喝酒，他的酒