这个所谓的大筒，其实有点类似于大明朝制造的重型火绳枪九头鸟，也就是许多史料里所说的抬枪。
崇祯十二年，杨振率队从宁远出发北上，救援松山城的时候，队伍里就曾经携带使用过这种重型火绳枪。
其射程比一般火绳枪要远很多，其威力也比一般火绳枪要大很多。
但是它比较笨重，一个人使用不了，需要两三个人配合使用，所以号称抬枪。
杨振在原来的宁远先遣营时期，曾经编列过一个抬枪队。
但是后来主力移防金海镇以后，抬枪队留在了松山城，编入了杨占鳌的麾下。
现如今如果那些抬枪还在的话，应该已经跟随杨占鳌移防到安州城去了。
当然了，杨振这次率军攻伐倭奴国的一些沿海地区，也想要看看倭奴国这边有些什么样的火器。
如果他们的大筒，也就是重型火绳枪真的很有威力，那么杨振也不介意重新编练一些抬枪队，甚至是一些抬枪营。
当然了，除了铁炮、大筒这些较常见的倭奴国军用火器之外，杨振在后世的时候也听说过一些倭奴国所用的别的火器，比如什么国崩，什么石火失，什么焙烙火失之类的。
杨振明白，倭奴国所谓的石火失，其实就是火炮。
而它们所谓的国崩，则是石火失的一种，而且是照着佛郎机后装子母炮彷制的一种青铜火炮。
国崩这个名字是真的难听，但最开始从葡萄牙人那里得到佛郎机炮并进行彷制的倭奴国大名大友宗麟，见其威力大，能击破城墙，便将其命名为国崩。
从此，但凡比大筒大一点的管状火器，也就是各种类型的火炮，在倭奴国就叫国崩了。
至于焙烙火失，又叫焙烙玉，是一种类似于宋元时期震天雷一样的火器。
在倭奴国，焙烙指的是有柄的陶罐，而焙烙火失，则是在焙烙陶罐里装填火药然后用于投掷的火器。
但是，焙烙玉跟杨振所知道的手榴弹非常不一样的地方在于，焙烙玉是一种易碎裂的燃烧弹。
倭奴国各地藩主大名使用它的目的，不是利用其爆炸的威力炸死炸伤自己的敌人，而是为了点燃烧掉敌人的战船、房屋和城楼。
倭奴国多硫磺，因此在黑火药的配方中比较舍得用硫磺。
所以它们的黑火药配比跟大明朝以及泛海而来的洋夷都不同，硫磺的比例很大，爆炸的威力不行，但是能很好发挥其放火燃烧的作用。
“这个，国崩或者石火失，卑职也不太懂，总之卑职临行前并未见到倭奴国船队使用像我们船队那样的火炮。”
对于杨振突然提出的问题，林重蕃先是一愣，紧接着就给出了否定的回答，但是说完火炮的问题，他马上就又补充道：
“不过，都督提到的焙烙火失，卑职在当夜离开以前，倒是从五岛盛清的嘴里，听说过这样的火器。根据五岛盛清所说，咱们在平户港的那些船只，恐怕多数就是被这种火器所烧毁！”
“嗯。”
杨振听完林重蕃的回答，知道林重蕃其实也是一知半解，并不完全熟悉倭奴国各藩军队的火器情况。
但是，从林重蕃的回答之中，杨振也多多少少了解了一些正在反攻平户岛的倭奴军队的装备情况。
他们虽有号称铁炮的轻型火绳枪，有号称大筒的重型火绳枪，甚至有用于投掷放火的焙烙火失，但是，令杨振放心的是，他们的船队并未装备火炮。
不管是因为什么原因，至少被松浦氏纠集起来反攻平户岛的这个倭奴船队，并没有装备火炮。
“正所谓知己知彼，方能百战百胜。反攻平户岛的倭奴船队，炮没有我们多，船没有我们大，而且他们在明，我们在暗，只要我们赶在平户岛上的战事结束前抵达战场，我们必胜！”
杨振这么一说，跟在周围的李禄、仇广义、张国淦、严省三等人立刻就明白了杨振的意思，当下不约而同一起抱拳说道：
“卑职等人，已备战三日，一切就绪，请都督下令！”
“既然如此，事不宜迟，那也不必再等荷兰人的船队了！传我命令——命陈书农率所部屯兵留守瀛洲城，沉永忠领一艘四百料战船及本部其他船只留守西归浦！
“其余各部兵马，今日午时随我登船出发，今日夜里抵达宇久岛集结，争取明日清晨与林统御他们里应外合，全力围歼平户港外的倭奴船队！”
面对早已备战多日而且战意满满的诸将，杨振决定不再等待荷兰人的到来，而是先行出兵，抓住机会先将云集在平户岛附近的九州西部诸藩的船队歼灭，为将来攻占九州岛铺路。
当然了，出兵归出兵，杨振也没有忘了分出一部兵马留守瀛洲岛，毕竟他只想当黄雀，不想当螳螂，绝不希望在自己率领瀛洲岛上的主力兵马离开以后，被别的什么人抄了后路。
就这样，杨振一番布置之后，当日中午，已经抵达瀛洲岛多日的征东军右翼兵马，搭乘金海镇新编南路水师营的船队主力，在林重蕃、仇广义所带船队的引领之下，扬帆离港，一路往东部偏北方向驶去。
杨振这些部下们已经多次乘坐船只出海了，虽说在跟船航行在海上的时