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第145章 五气朝元(1 / 1)

祝清回了玉枢峰,开始修炼三转的五气朝元。

臧峰主道,“‘五气’指的是心、肝、肾、肺、脾这五脏之气。凡俗之人,五脏之气散居五行所属之位,未能形成统一的聚合能量。道教内丹家为了超越此等局限,遂探索炼气法门,经过长时间,清微宗老祖们提出了“五气朝元”说。”

“五气朝元是一种境界,当身体的五脏之气归集于脑海,自己会处于一种境界,身心俱空,波澜不兴,修成后,会重新生出五脏六腑,再树立形骸骨架及血肉,由无质而生质,逐渐丰满,这时的你远超同阶,乃至可以跨界打斗,这是因为你的肉体、精神、灵力,已经超越了人族应有的极限,当然了,这过程中注定艰辛,充满痛苦……”

“陆青,过程中有可能会由于剧痛,你承受不住而落下残疾?你可要继续下去?”臧峰主神色凝重的问道。

祝清沉默了片刻,“师父,我选择继续。”

痛苦?她经历的还少了吗,她可以承受。

臧峰主点了点头,“好,那接下来我所讲的,你要认真仔细去听,修炼的时候要静字当头,此心肝脾肺肾对应火木土金水五行,也谓之五气,

一、心藏神,后天为识神,先天为礼,空於哀,则神定,南方赤帝之火气朝元。

二、肝藏魂,后天为游魂,先天为仁,空於喜,则魂定,东方青帝之木气朝元。

三、脾藏意,后天为妄意,先天为信,空於欲,则意定,中央黄帝之土气朝元。

四、肺藏魄,后天为鬼魄,先天为义,空於怒,则魄定,西方白帝之金气朝元。

五、肾藏精,后天为浊精,先天为智,空於乐,则精定,北方黑帝之水气朝元。”

臧峰主讲的很多,意味着修炼五气朝元涉及的东西愈加复杂,祝清先是掌握了最简单的特定呼吸法,来引导体内灵气按照特定的路线运行。

此外,五气朝元的练习还涉及到更为复杂的内炼方法和心法,这是极为深奥和复杂的部分。

祝清勤加练习,有了臧峰主的指点,加上三花聚顶后的基础,可谓进步神速。

这一日,她照常在大殿内修炼,忽然感到周身绵软,呼吸之气自然地停止……

她察觉到,似乎摸到了“五气朝元”的景象,毕竟这景象之一,用通俗话来说,便是很长的一段时间不做呼吸,偶尔的需要极其轻微的呼吸一次。

可就在这时,景象溃散,她也不由大口吸了一口气。

祝清明白这偶然有过一次类似景象,瞎猫撞到死老鼠,并不作数,不能偶一而止的,必须要“持盈保泰”,恒常如此,可自由作主的,如此方才算数。

祝清长出一口气,起身整理衣摆,离开殿内。

找到这景象并不容易,她已坐在这儿六日不曾停歇,是时候去外面转转,否则头脑昏沉,便离五气朝元越来越远了。

祝清时刻用着五气朝元的呼吸法,乍一起身,有些身轻如燕的感觉。

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